고린도전서 3:16-4:5 타인의 시선이라는 감옥을 허무는 은총
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참된 신앙이란, 세상의 평가와 판단에 얽매여 서로를 재단하는 분열의 잣대를 단호히 거절하고, 매일 아침 말씀이라는 새로운 영혼의 옷을 입는 영적 단장을 통해, 나의 연약함조차 섣불리 심판하지 않으시고 오직 십자가의 은혜로 품어 거룩한 성전으로 빚으시는 주님의 궁극적인 긍휼에 내 존재를 온전히 맡기는 생명 사건입니다.
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어느덧 만물이 짙푸른 생명력을 내뿜으며 여름의 문턱을 훌쩍 넘어선 6월의 아침입니다. 온 대지가 저마다의 빛깔로 눈부시게 피어나는 이 눈부신 계절 속에서도, 끊임없이 나의 가치를 증명해 내야만 한다는 팍팍한 강박과 타인의 서늘한 평가에 지쳐 남몰래 한숨짓는 분들이 있습니다. 모순 가득한 현실의 무게 속에서 짙은 회의를 품고 서성이는 분들에게, 우리의 존재 자체를 있는 그대로 긍정하시는 주님의 다사로운 평화가 스며들기를 빕니다.
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우리가 발 딛고 살아가는 세상은 마치 거대한 원형 감옥과도 같습니다. 끊임없이 서로를 감시하고 비교하며 서열을 매기고, 남들보다 더 나은 쓸모를 입증해야만 환대받을 수 있다고 다그칩니다. 오늘 우리가 마주한 고린도전서 3장 후반부와 4장 전반부의 풍경은, 이토록 지독한 세속의 평가와 파벌주의가 거룩한 교회 공동체를 어떻게 위협하는지를, 그리고 사도 바울이 그 숨 막히는 판단의 사슬을 끊고 어떻게 십자가의 은총 안에서 참된 자유를 누리는지를 묵직하게 보여줍니다.
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바울은 지혜를 자랑하며 파당을 짓던 고린도 교인들을 향해 벼락같은 선언을 던집니다. "너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라"(고전 3:16-17). 여기서 말하는 성전은 개개인의 몸을 넘어 교회 공동체 전체를 가리킵니다. 바울은 겉으로는 하나님을 믿는다 하면서도 속으로는 세상의 지혜와 파벌 논리로 교회를 어지럽히는 자들을 엄중히 경고하고 있습니다. 건물이 잘못된 재료로 지어지면 마지막 불 시험 때 타버리듯, 세속화된 교회는 결국 구원에서 탈락할 수 있다는 무서운 경고입니다. 그러나 이 무시무시한 경고의 이면에는 하나님의 눈물겨운 사랑이 숨어 있습니다. 하나님은 고린도 교회가 불타 없어지기를 바라신 것이 아니라, 그들이 어긋난 멸망의 길에서 돌이켜 기어코 참된 구원을 이루고 거룩한 성전으로 남기를 애타게 초청하고 계신 것입니다. 책망마저도 우리를 살려내시려는 하나님의 맹렬한 자비입니다.
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이어지는 4장에서 바울은 놀라운 자유의 선언을 터뜨립니다. "너희에게나 다른 사람에게나 판단 받는 것이 내게는 매우 작은 일이라 나도 나를 판단하지 아니하노니 다만 나를 심판하실 이는 주시니라"(고전 4:3-4). 세상은 바울과 아볼로를 두고 누가 더 뛰어나냐며 평가의 잣대를 들이댔지만, 바울은 그 얄팍한 시선에 갇히기를 단호히 거부합니다. 그는 타인의 평가로부터 자유로울 뿐만 아니라, 심지어 자기 자신을 스스로 평가하는 일조차 멈추겠다고 선언합니다. 현대인들은 타인의 시선에 병적으로 집착하거나, 혹은 스스로 정해놓은 완벽주의의 감옥에 갇혀 자신을 끊임없이 정죄하며 우울과 불안에 시달립니다. 그러나 바울은 나의 가치를 매기는 최종 심판자는 오직 주님 한 분뿐임을 깊이 자각했습니다. 내 인생의 주도권을 주님께 내어드림으로써, 그는 세상의 그 어떤 매서운 평가 앞에서도 움츠러들지 않는 당당하고도 눈부신 자유인이 된 것입니다.
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이렇듯 타인의 시선과 세상의 평가라는 무거운 겉옷을 벗어 던지고 나를 온전히 품어주시는 하나님의 은혜로 새롭게 단장하기 위해, 우리에게 절실히 요청되는 영적 호흡이 있습니다. 바로 참된 묵상입니다. 김주련 대표는 우리의 일상을 다스리는 묵상을 가리켜 영혼의 식의주(食衣住)라고 명명합니다. 우리는 매일 아침 거울을 보며 겉모습과 옷매무새를 정돈합니다. 참된 묵상이란, 살아 계신 말씀의 거울 앞에서 내 속사람의 매무새를 다듬으며 세상의 파벌과 교만이라는 더러운 옷을 벗어버리고, 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입는 영적 단장의 시간입니다. 세상은 매일같이 우리에게 성공과 과시라는 피곤한 갑옷을 입으라고 강요하지만, 묵상은 그 억압적인 소음을 차단하고 하나님의 전신 갑주, 곧 긍휼과 겸손과 오래 참음이라는 그리스도의 옷으로 나를 감싸는 치열하고도 거룩한 습관입니다.
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혹시 신앙생활을 하면서도 고린도 교인들처럼 내가 가진 직분이나 성취를 무기 삼아 남들과 비교하며 끊임없이 자기 가치를 증명해 내려 안달하고 계십니까. 반대로 세상의 기준에 미치지 못하는 나의 연약함과 실패 때문에 나는 사랑받을 자격이 없다며 스스로를 가혹하게 심판하는 짙은 자괴감의 감옥에 갇혀 계신 분이 있습니까. 이제 내 스스로 나의 의로움을 입증하고 타인의 인정을 구걸해야 한다는 그 피곤하고 서늘한 잣대를 십자가 아래 가만히 내려놓으십시오. 하나님은 지혜를 자랑하며 파당을 짓던 고린도 교인들의 그 비루한 바닥을 다 아시면서도 그들을 내치지 않으셨습니다. 주님은 오히려 그 분열의 한복판으로 다가오시어, 그들의 죄악과 허물을 십자가의 붉은 피로 덮으시고 기어코 당신이 거하실 아름다운 성전으로 다시 빚어내시는 분이십니다. 우리의 구원은 세상의 박수갈채나 내 스스로 내리는 합격 판정에 있지 않습니다. 한없이 흔들리고 무너지는 우리의 남루한 일상조차 넉넉히 품어 안으시어, 너는 내 사랑하는 자녀요 거룩한 집이라 선언하시며 끝끝내 생명의 길로 인도하시는 하나님의 맹렬하고도 압도적인 긍휼에 온전히 기대어 있습니다.
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우리의 상처 많고 고단한 신앙 여정은 수백 년의 세월 동안 촛불의 그을음과 먼지로 까맣게 뒤덮인 성당 천장의 프레스코화를 복원하는 과정과 같습니다. 세상의 차가운 잣대와 타인의 평가, 그리고 나 자신을 갉아먹는 자책감은 마치 짙은 그을음이 되어 우리 영혼에 그려진 아름다운 하나님의 형상을 온통 새까맣게 덮어버립니다. 세상은 그 낡은 그림 위에 당장 유행하는 화려한 세속의 페인트를 덧칠하라고 부추깁니다. 그러나 위대한 복원가이신 하나님은 우리의 영혼에 가짜 색을 덧칠하지 않으십니다. 주님은 매일 주어지는 말씀과 성령의 은총이라는 맑고 순전한 용해제로 우리를 뒤덮고 있던 세상의 찌든 때와 허영의 먼지들을 고요히, 그리고 정성스럽게 닦아 내십니다. 우리가 내 스스로 가치를 증명하려던 헛된 붓질을 멈추고 주님의 부드러운 손길에 우리 존재를 온전히 내어 맡길 때, 마침내 그 검은 그을음 뒤에 감춰져 있던 세상 그 무엇과도 비교할 수 없는 가장 찬연하고 경이로운 거룩한 성전의 본래 빛깔이 눈부시게 피어나 온 세상을 환하게 밝히게 될 것입니다.
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빛이 더욱 눈부시게 쏟아지는 이 6월, 세상의 시선에 나를 맞추려 전전긍긍하는 그 피곤한 노예의 삶을 미련 없이 거절하십시오. 그저 매일 아침 말씀의 거울 앞에서 그리스도로 옷 입는 깊은 묵상의 자리에 엎드리며, 나를 긍정하시는 주님의 그 다함 없는 은총 안에서 곁에 있는 이웃의 허물조차 따뜻하게 껴안아 주는 넉넉하고 맑은 평화의 순례자가 되시기를 간절히 축원합니다.
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평화의길벗_라종렬
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