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절망의 통곡을 딛고 일어선 소녀(마가복음 5:35 - 43)
  (Homepage) 2004/01/16
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절망의 통곡을 딛고 일어선 소녀(마가복음 5:35 - 43)  

  
35 아직 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람들이 와서 가로되 당신의 딸이 죽었나이다 어찌하여 선생을 더 괴롭게 하나이까

36 예수께서 그 하는 말을 곁에서 들으시고 회당장에게 이르시되 두려워 말고 믿기만 하라 하시고

37 베드로와 야고보와 야고보의 형제 요한 외에 아무도 따라옴을 허치 아니하시고

38 회당장의 집에 함께 가사 훤화함과 사람들의 울며 심히 통곡함을 보시고

39 들어가서 저희에게 이르시되 너희가 어찌하여 훤화하며 우느냐 이 아이가 죽은 것이 아니라 잔다 하시니

40 저희가 비웃더라 예수께서 저희를 다 내어 보내신 후에 아이의 부모와 또 자기와 함께한 자들을 데리시고 아이 있는 곳에 들어가사

41 그 아이의 손을 잡고 가라사대 달리다굼 하시니 번역하면 곧 소녀야 내가 네게 말하노니 일어나라 하심이라

42 소녀가 곧 일어나서 걸으니 나이 열두 살이라 사람들이 곧 크게 놀라고 놀라거늘

43 예수께서 이 일을 아무도 알지 못하게 하라고 저희를 많이 경계하시고 이에 소녀에게 먹을 것을 주라 하시니라  
달리다굼(41절) 갈릴리 사람의 아람 방언으로, ‘소녀야, 일어나라’는 의미이다. 의사였던 누가는 이 기사를 기록하면서 그때 아이의 영이 돌아왔다(눅 8:55)고 기록하고 있다.  


비보와 통곡하는 사람들 (5:35~38)
예수님이 혈루증 여인에게 하신 “네 믿음이 너를 구원하였다”라는 말씀과 “당신의 딸이 죽었나이다”라는 하인들의 비보 사이에 야이로가 서 있습니다. 그가 예수님의 이적적 치유를 목도하지 못했다면, 비보 앞에서 주저앉아 버렸을 것입니다. “선생을 더 괴롭게 하지 말라”며 포기를 권하는 사람들, 통곡하며 헌화하는 무리들의 모습은 죽음 앞에 소망이 소멸되는 자연인들의 연약함을 보여 줍니다. 그러나 딸의 죽음은 야이로에게 절망의 끝이 아니라 오히려 소망의 시발점이 됩니다. 주님은 그에게 “두려워 말고 (지속적으로) 믿기만 하라”고 독려합니다. 그리고 훤화하는 자들에게 아이가 죽은 것이 아니고 잔다고 말씀하시며 신앙의 눈으로 죽음을 바라보게 하십니다. 얼마 전에 바람과 바다를 잠잠케 하셨던 주님은 과연 “우리의 죽게 된 것을 돌아보시는 분” (막 4:38)입니다.

죽은 소녀를 일으키심 (5:39~43)
예수님은 헌화하고 우는 자들을 다 내어 보내십니다. 그런 후에 소녀의 부모와 세 제자들을 데리고 방에 들어가셔서 소녀를 일으키십니다. 소녀가 죽은 것을 ‘잔다’고 하시며 그녀를 일으키신 사건은, 죽음이란 잠시 전환기적인 것일 뿐 결국 그날에 우리는 잠에서 일어나 부활의 환희 가운데 그리스도와 함께 영원히 거하게 됨을 예시합니다. 불신자에게 죽음은 삶의 절망으로 여겨지지만 신자에게 죽음은 다음날의 더 나은 삶의 휴식, 즉 안식을 의미하는 잠과 같이 더 나은 생명으로 가는 관문에 불과합니다. ‘달리다굼’ 곧 “소녀야 내가 네게 말하노니 일어나라” 하신 예수님의 선언은 독자들에게 주어진 말씀입니다. 결국 예수님이 죽으셨다가 부활하신 후에야 그것의 충만한 의미를 알게 됨을 가르쳐 주는 사건입니다.  



  
  ● 내 삶에서 절망하고 포기한 영역은 어디입니까? 나의 죽게 된 것을 돌아보시는 주님을 의뢰할 영역은 어디입니까?

● 나는 예수님이 ‘부활’이요 ‘생명’이심을 고백합니까? 그분으로 인해 더 풍성함을 얻게 된 것은 무엇입니까?  
  사람의 끝은 하나님의 시작임을 기억하며, 절망을 소망으로 바꾸시는 하나님을 바라보게 하소서.  



  
당신은 수레에 탈 수 있는가?  


  
내가 어떤일을 아주 확실하게 믿는다면 나는 그 신념에 따라 행동할 것이다. 내가 화학을 아는 것이 간호사 공부를 마치는 데 도움이 된다고 확신한다면 화학을 열심히 공부할 것이다. 얼음이 내려앉지 않을 것이라고 참으로 믿는다면 나는 얼어붙은 호수 위에서 썰매를 탈 것이다. 그러므로 “얼음이 내려앉지 않을 것이라고 믿지만 그 얼음 위를 걸어가지 않겠다.”라고 말하는 것은 곧 믿음이 부족함을 드러내는 것이다.
나이아가라 폭포를 밧줄로 타고 건넜던 사람에 대한 이야기가 있다. 그 사람은 나이아가라 폭포 위에 있는 밧줄을, 외바퀴 수레를 타고 건넜다. 그리고 나서 박수를 보내는 군중들을 향해 “여러분은 내가 이 수레에 사람을 태우고 건너갈 수 있다고 믿습니까?” 하고 물었다. 사람은 이구동성으로 “물론이죠!” 하고 외쳤다. 그러자 그가 “이 수레에 타실 분 안 계십니까?” 하고 물었다. 그러자 아무도 나서는 사람이 없었다.
진정한 믿음에는 행동이 수반된다. 당신은 ‘그 수레에 올라탈 수 있는 믿음’을 가지고 있는가?

- 「가장 좋은 친구 예수님」/ 로레인 피터슨  



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