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고린도후서 5:1-10 무너질 장막, 지어 두신 집

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온전한 신앙이란 해지고 무너질 장막을 붙들고 버티는 일이 아니라 하나님이 지어 두신 영원한 집을 바라보며, 오늘의 장막에서 그 집의 주인을 기쁘시게 하는 삶입니다.

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바울의 손은 굳은살투성이였을 것입니다. 그는 천막을 지어 생계를 꾸리던 사람이었습니다. 고린도에 처음 왔을 때도 같은 일을 하던 아굴라와 브리스길라를 만나 그 집에 머물렀습니다. "생업이 같으므로 함께 살며 일을 하니 그 생업은 천막을 만드는 것이더라"(행 18:3). 거친 염소털 천을 잇고 밧줄을 꿰고 말뚝 자리를 가늠하는 일이 그의 손에 익어 있었습니다. 천막장이는 천막이 얼마나 쉽게 해지는지 압니다. 바람이 세게 불면 말뚝이 뽑히고, 햇볕과 비에 오래 시달리면 천이 삭아 결국 걷어 내야 합니다. 그런 사람이 오늘 자기 몸을 장막이라고 부릅니다.

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바울은 이 편지를 쓰기 얼마 전 아시아에서 살 소망까지 끊어지는 환난을 겪었습니다. 사형 선고를 받은 줄 알았다고 고백할 만큼 죽음이 가까이 와 있었습니다. 김기석 목사는 천막을 짓던 바울이 고린도에 이르렀을 때 극심한 동요를 겪었으리라 보면서, 하나님의 일을 하는 사람이 꼭 강철 같은 심장을 가져야 하는 것은 아니라고 말합니다. 흔들리면서도 그때마다 하나님께 도움을 구하는 사람이 오히려 주님께 쓰임을 받는다는 것입니다. 그렇게 흔들려 본 사람이 이렇게 씁니다. "만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아느니라"(고후 5:1). 무너짐을 누구보다 잘 아는 손이 무너지지 않을 집을 가리킵니다. 그는 '바란다'고 하지 않고 '안다'고 말합니다.

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이 문장에서 오래 머물게 되는 낱말은 '손으로 지은 것이 아니요'입니다. 천막장이에게 집은 언제나 손으로 짓는 것이었습니다. 그런데 바울은 사람의 손이 닿지 않은 집을 말합니다. 이 말은 예수님의 말씀을 떠올리게 합니다. 예수님은 손으로 지은 성전을 헐고 사흘 동안에 손으로 짓지 아니한 성전을 세우겠다고 하셨는데, 그것은 당신의 부활하신 몸을 가리키는 말씀이었습니다. 그러니 우리에게 있다는 영원한 집은 하늘 어딘가의 건물이 아니라 부활하신 그리스도의 몸을 닮은 새 몸입니다. 그래서 바울은 몸을 벗어 버리기를 바라지 않고 그 위에 생명을 '덧입기'를 사모합니다. 몸을 영혼의 감옥으로 여기던 사람들에게 이 말은 낯설었을 것입니다. 하나님은 우리를 몸 없는 영혼으로 남겨 두지 않으시고 새 몸으로 입히십니다.

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이 대목에서 우리가 만나는 분은 장막을 걷어 가시기 전에 집부터 지어 두시는 하나님입니다. 우리는 무너짐부터 보지만 하나님은 이미 그 너머에 지어 둔 집을 보십니다. 아우구스티누스는 『고백록』 첫머리에서 우리 마음이 하나님 안에서 쉬기까지 쉼이 없다고 고백했습니다. 바울의 탄식도 그런 쉼 없는 그리움입니다. 그 그리움이 헛되지 않도록 하나님은 계약금을 먼저 치르셨습니다. "곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라"(고후 5:5). 계약금이 건너간 거래는 반드시 끝까지 갑니다. 그러니 내 장막이 흔들리는 날에도 내 안에 계신 성령님은 그 집이 확실하다는 하나님의 서명입니다.

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요한은 예수님의 오심을 이렇게 적었습니다. "말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매"(요 1:14). 여기서 '거하시매'는 본래 장막을 치셨다는 말입니다. 하나님의 아들이 우리와 똑같이 해지고 무너질 장막을 입고 우리 곁에 천막을 치신 것입니다. 그리고 골고다에서 그 장막은 처참하게 무너졌습니다. 못 박힌 손과 창에 찔린 옆구리, 마지막 숨을 내쉬신 그 몸은 누구의 눈에도 끝난 집이었습니다. 그러나 사흘째 아침, 하나님은 그 무너진 장막을 손으로 짓지 아니한 영원한 몸으로 일으키셨습니다. 그날 무덤 앞에서 사망은 생명에게 삼킨 바 되었습니다. 우리 장막의 무너짐이 끝이 아닌 까닭은 주님의 장막이 먼저 무너지고 먼저 일어섰기 때문입니다.

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십 년 전 여름, 시골집 마당에서 교우 가족들과 캠프를 꾸린 적이 있습니다. 텐트를 다 치고 나자 아이들은 냇가에 다녀왔고, 우리는 저녁을 지어 먹은 뒤 모닥불 가에 둘러앉아 나눔을 했습니다. 밤이 깊어서는 별 아래에서 영화를 보았고, 이튿날 아침에는 묵상을 나눈 뒤 시골 예배당의 차임벨 소리를 들으며 예배를 준비했습니다. 하룻밤 머물 텐트였지만 그 밤은 어느 집보다 따뜻했습니다. 우리 한국교회는 오랫동안 더 크고 단단한 건물을 짓는 일에 마음을 쏟아 왔습니다. 그러나 이 땅의 모든 집은 결국 장막이고, 우리는 고향을 향해 걷는 나그네입니다. 그래서 묵상은 장막을 더 단단히 묶는 일이 아니라 하나님이 지어 두신 집을 날마다 다시 바라보는 일입니다. 가정에서는 늙어 가는 식구의 몸을, 일터에서는 줄어드는 내 힘을 두려움이 아니라 소망의 눈으로 보게 됩니다.

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천막을 깁던 바울의 굳은 손을 떠올리며, 여러분이 머무는 오늘의 장막에도 하나님의 위로가 깃들기를 축원합니다. 몸이 해지고 마음이 무너지는 날에도 그 너머에 지어 두신 집이 있음을 기억하시기 바랍니다. 우리 안에 계신 성령님이 그 집의 보증이시니 담대하게 오늘을 걸어가십시오. 그리고 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 한 가지 소원으로 하루를 채우시기를 바랍니다. 장막을 걷는 그날, 우리를 맞으실 주님의 얼굴을 묵상하며 오늘의 걸음을 기쁨으로 내딛으시기를 소망합니다.

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평화의길벗_라종렬

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유튜브에서 보기

https://youtu.be/qAsTorZUY0Y

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고린도후서 5장1절 썸네일.png




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