데살로니가전서 01:01-10 믿음과 사랑과 소망으로 사는 교회
데살로니가교회를 향하여 은혜와 평강을 기원하며 서신을 시작한 바울은 그들의 믿음과 사랑과 소망의 모습을 감사하며 격려합니다. 그렇게 하는 이유는 그들이 복음을 받아들이고 주님과 자신들을 본받는 자 되었기 때문이며, 이러한 데살로니가교회의 믿음에 대한 소문이 각처에 퍼졌기 때문입니다.
# 데살로니가의 배경 이해
사도행전 17장에는 데살로니가에 복음을 전하는 과정에서 바울이 당한 고난과 이후 베뢰아로 피신하였는데도 거기까지 집요하게 쫓아와서 박해하는 유대인들의 이야기가 기록되어 있습니다. 이후 고린도로 가서 데살로니가 교회의 상황이 환난 가운데서도 바르게 서 있는 모습도 듣고 이러한 부분에 대해서는 격려하고, 다른 한편 신비종교(디오니소스 - 음란한 신, 카비루스 - 부활 컬트 등)등의 영향으로 생긴 재림에 대한 오해에 대한 권면이 필요했으며, 무엇보다 급히 떠난 바울 일행에 대한 오해에 대해 해명할 필요도 있었습니다. 그래서 바울은 서신을 통해서 위로와 격려 뿐 아니라 바른 권면과 자신들에 대한 오해를 풀어주려고 기록한 것으로 보입니다. 이러한 서신을 묵상하면서 우리도 바른 믿음 위에 서 있는지 점검하면서 혹여 왜곡된 신앙적 요소들은 없는지, 극단적인 신앙의 모습들은 없는지 돌아보면서 바른 신앙을 정립해 갈 수 있길 기대합니다.
# 1절 교회는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에서 은혜와 평강을 누리며 살아갑니다.
바울과 실루아노와 디모데는 데살로니가 교회를 향한 위로와 격려와 권면의 마음을 담아 편지하면서 데살로니가 교회가 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있음을 전제하고 먼저 은혜와 평강을 기원합니다.
*
발신자 바울 일행과 수신자 데살로니가 교회 모두를 통해서 보여지는 교회는 건물과 잘못된 전통과 교리안에 갇힌 교회가 아니라 복음을 통해 은혜와 평강을 누리며 살아가는 회중임을 알 수 있습니다. 하나님을 아버지로, 그리고 예수님을 주와 그리스도로 섬기는 교회이기도 합니다. ‘안에’ 있다는 것은 예수님으로 말미암아 교회가 되었고, 예수님의 뜻을 따르는 교회이기도 하면서, 예수님의 인도와 보호 그리고 통치를 따라 살아가는 교회이며, 세상에 있으나 예수님을 따르는 공동체이고, 예수님을 향한 믿음과 사랑과 소망으로 살아간다는 의미들을 포함합니다.
바울 일행은 그리스도의 편지로서 애정을 담은 위로와 격려와 권면의 마음을 글에 담아 전하고 있습니다. 이 서신의 권위는 이들이 먼저 복음으로 말미암은 믿음과 소망과 사랑으로 살며 데살로니가 교회를 개척하며 그리스도의 편지로서의 삶을 보여준데에 있습니다. 그래서 이 편지는 그 어떤 설교와 말보다 더 묵직하게 데살로니가 교회에 전달된 것입니다.
바울 일행이 기원한 은혜와 평강은 교회가 누리며 살아갈 복음의 핵심과 내용을 잘 담고 있는 표현입니다. 교회를 교회되게 한 하나님의 은혜, 그리고 그런 은혜의 복음이 여전한 로마의 지배하에서 다가오는 내 외적 핍박과 환난의 상황 속에서도 거룩한 교회로 살아가게 하는 하늘로서 주어진 참된 평강입니다.
*
우리는 그리스도의 편지로서 은혜와 평강가운데 살아가는 교회입니다. 그런 교회가 공동체의 가족들을 향하여 은혜와 평강을 기원하고 위로와 격려와 권면을 통해 함께 세워 가는 것이 바람직합니다. 그렇게 할 수 있는 능력과 이유는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로 말미암아 주어진 것입니다. 받은 만큼 누리며 살아갈 뿐 아니라 그 은혜와 평강을 흘러 보내는 축복의 통로로서 사는 데까지 나아가는 것이 교회가 기억하고 살고 누려야 할 사명이며, 교회를 부르신 하나님 아버지의 뜻이기도 합니다. 우리의 가족과 이웃 가운데 이 은혜와 평강을 나눠야 할 이들에게 위로와 격려와 권면의 마음을 전하고 누릴 수 있길 원합니다.
# 2-4절 교회는 하나님 앞에서 믿음과 소망과 사랑으로 살아갑니다.
바울은 데살로니가 교회에 대한 감사의 이유 곧 기도할 때마다 기억하고 있는 내용을 말합니다. 믿음의 역사(행위)와 사랑하기 때문에 행하는 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망이 있기 때문에 인내하며 사는 것을 하나님 앞에서 늘 기억한다고 말합니다. 그렇게 데살로니가 교회는 하나님의 택하심을 받은 이들임을 확신하고 있습니다.
*
계시록(2:2 내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고)에서 에베소 교회를 향하여 칭찬한 내용이 지금 데살로니가 교회도 동일하게 소개되고 있습니다. 첫 번째는 믿음의 역사 곧 믿음으로 살아가는 삶(행위)입니다. 앞서 히브리서에서 믿음으로 살아간 이들의 삶의 내용들을 기억해 보면 삶의 동인이 하나님 앞에서, 하나님을 믿기 때문에 선택하고 결단하는 언행심사는 세상과 구별된 거룩한 삶으로 드러납니다. 두 번째는 사랑의 수고 곧 사랑하기 때문에 행하는 수고입니다. 그리스도인의 삶의 이유와 내용과 최고의 열매는 사랑입니다. 이 사랑은 말로만 하는 것이 아니라 반드시 희생이 수반되는 사랑입니다. 자기를 부인하고, 자신의 것을 아끼지 아니하고 나누고 베풀며, 때로 손해도 감수하고 심지어 친구를 위하여 목숨까지도 내어 놓을 수 있는 사랑이 참사랑입니다. 그렇게 사랑하기 때문에 감수하는 것들을 수고라고 표현하고 있고 지금 데살로니가 교회는 그런 참사랑을 하고 있다는 것을 기억하고 있습니다. 마지막으로 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망이 있기 때문에 환난의 상황 가운데서도, 변하지 않는 현실 속에서도 여전히 인내하며 살아가고 있다는 것입니다. 8-10절에서는 이 믿음과 사랑과 소망의 삶에 대해 좀 더 구체적으로 소개해 주소 있습니다.
데살로니가 교회가 이와 같은 교회로 살아갈 수 있었던 이유는 하나님의 사랑하심을 받아 택하심을 입었기 때문입니다. 바울은 이러한 사실을 알고 확신하면서 믿음과 소망과 사랑으로 살아가는 데살로니가 교회를 칭찬하면서 격려하고 있는 것입니다.
*
그리스도인(교회)의 삶을 세 가지로 요약하고 있습니다. 믿음의 행위, 사랑의 수고, 소망의 인내입니다. 믿는 대로 살고, 참 사랑을 실천하고 약속에 대한 소망때문에 어려운 현실을 인내로 경주해 가는 것입니다. 우리 삶의 이유와 내용과 방향을 살펴 봅니다. 과연 주님이 허락하신 믿음과 사랑과 소망인지 아니면 세상이 주는 믿음과 사랑과 소망인지 살펴 봅니다. 하나님께서 우리에게 베푸신 그 사랑과 택하심을 받은 교회 곧 성도라면 이제 우리의 믿음의 행위와 사랑의 수고와 소망의 인내는 주의 말씀이 기준이 되는 것이어야 합니다. 이에서 지나고 비켜있고 벗어난 것임에도 불구하고 아무런 문제도 갈급함도 없다면 심각한 일입니다. 하나님 앞에서 그리고 우리를 위해 기도하는 이들 앞에서 부디 우리도 이 믿음과 사랑과 소망으로 감사하고 기억된 바 될 수 있는 삶을 살아갈 수 있길 원합니다.
# 5-7절 교회는 성령의 기쁨으로 복음을 받아 주를 본받으며 살아갑니다.
바울이 전한 복음은 말로만 전한 것이 아니라 능력(사랑)과 성령(소망)과 큰 확신(믿음)으로 전했습니다. 그래서 데살로니가 교회가 이렇게 온 몸으로 살아낸 복음을 듣고 알았기 때문에 교회로 세워질 수 있었습니다. 그 때에 데살로니가 교회는 환난 가운데서도 성령의 기쁨으로 말씀(복음)을 받아 바울과 주님을 본받는 자가 되었습니다. 그래서 마게도냐와 아가야에 있는 모든 믿는 자의 본이 되었습니다.
*
바울이 전한 복음은 말로만 전한 것이 아닙니다. 온몸으로 살아내고 증거된 복음입니다. 그 내용을 다시금 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것이라고 표현합니다. 이 복음은 바울의 것이 아니라 하나님의 능력(사랑)과 성령(의 적용케 하심)과 예수 그리스도의 신실함으로 이루어진 것입니다(롬 3:21-31). 그래서 바울 일행도 믿음과 사랑과 소망의 사도가 되어서 이 복음을 전할 수 있었던 것입니다.
이렇게 전해진 복음이 또한 데살로니가에 있는 이들이 성령의 기쁨 곧 능력으로 이 복음(말씀)을 받아 바울처럼 믿는 자가 되었으며, 주 예수를 본 받는 자 곧 따르고 믿고 순종하는 자가 된 것입니다. 더 나아가 이렇게 전수된 복음은 다시 마게도냐와 아가야에 있는 모든 믿는 자들에게까지 전해지게 된 것입니다
*
복음은 흘러 보내는 것입니다. 우리가 알고 깨닫고 받은 만큼 믿는 것이며, 그렇게 온 몸으로 전해진 복음을 온전히 수용하고 누리며 또한 흘러 보내는 것입니다. 주 예수 그리스도의 복음이 바울 일행에 전해지고, 그것을 온 몸으로 증거하면서 마침내 데살로니가에 성령의 능력으로 전해져서, 이제 데살로니가교회가 주와 바울을 본받는 자가 되고 더 나아가 다른 교회 곧 마게도냐와 아가야에 있는 모든 믿는 자의 본이 된 것입니다. 데살로니가 교회가 지금 복음(말씀) 전파의 중심지가 된 것입니다. 놀랍게도 이러한 복음의 전파와 수용이 많은 환난 가운데서 이루어 진 것이라는 사실입니다. 앞서 이 것을 믿음의 행위와 사랑의 수고와 소망의 인내라고 표현한 것입니다.
오늘 교회된 우리, 사도들이 전하고 수없이 많은 믿음의 선배들이 축복의 통로가 되어서 지역과 민족과 열방을 넘어 온 몸으로 전한 복음으로 말미암아 주를 믿는 성도로 교회로 천국백성된 우리에게 주어진 사명도 받은 대로, 들은 대로 우리도 살고 누리고 또한 흘러보내는 것이 주님이 택하시고 부르신 뜻과 사명인 줄 믿습니다. 오늘도 이 복음을 흘러 보내는 축복의 통로로 부족함 없이 살아가길 소망합니다.
# 8-10절 교회는 예수님으로 말미암아 하나님을 섬기고 재림을 기다리며 살아갑니다.
데살로니가 교회가 흘러 보내는 복음(하나님을 향한 믿음)이 이제 마게도냐와 아가야 뿐 아니라 각처에 퍼져서 바울 일행이 더 전할 필요가 없다고까지 표현합니다. 데살로니가에 대한 소문의 내용은 첫째 바울 일행이 데살로니가에 이른 상황, 둘째 데살로니가 교회가 우상을 버리고 살아계시고 참되신 하나님을 섬긴 일, 셋째 십자가에서 죽고 부활하신 주님의 재림을 기다리는 것입니다. 이것은 결국 복음 곧 장래의 노하심에서 우리를 건지시는 예수님에 대한 소문입니다.
*
교회는 그리스도의 편지이며, 향기이며, 증인으로서 복음의 삶을 온 몸으로 살아내는 사람들입니다. 그런 삶이 환난 속에서도 전파되어서 사신(死神) 우상가운데 사로잡혀 살아가고 있는 이들이 하나님께로 돌아와 살아계시고 참되신 하나님을 섬기는 자로 살게 되는 역사가 있습니다. 또한 소망을 하늘에 두면서 부활하신 주님께서 마침내 하늘로부터 다시 강림하실 것을 고대하며 오늘을 살아가는 것입니다.
복음은 곧 예수 그리스도입니다. 이 복음이 우리로 증인되어 믿음으로 살게 합니다. 이 복음이 우리를 새 생명을 가진 새 사람으로 살게 합니다. 헛된 신들을 버리고 하나님과의 관계를 회복하게하고 살아계시고 참되신 하나님을 섬기며 곧 하나님을 믿고 따르고 순종하며 살아가고, 삶의 이유와 소망을 주님께 두고 살아가게 합니다. 이러한 모든 삶의 내용을 최종적으로 심판하실 때에 우리를 위해 중보하시고 구원하실 예수님이 바로 복음의 시작이고 완성이며 그 자체이신 것입니다.
*
우리 주님을 섬기는 교회, 복음을 듣고 믿고 하나님을 섬기는 교회, 복음을 살아내고 증거하는 교회, 소망가운데 살고 주님 다시 오심을 기다리며 사는 교회, 마침내 우리를 구원하실 주님을 믿음과 소망과 사랑으로 확신하며 살아가는 교회, 그렇게 우리는 복음을 온 몸으로 살고 누리고 증거하면서 살아가는 온전한 교회인 줄 믿습니다.
# 거둠의 기도
우리를 교회로 은혜와 평강 가운데 거하게 하신 하나님 아버지
우리에게 믿음과 소망과 사랑을 베풀어 주셔서 감사합니다.
더불어 믿음의 행위와 사랑의 수고와 소망의 인내를 따라
온 몸으로 살아간 수많은 믿음의 선진들의 증거
곧 무엇보다 능력과 성령과 큰 확신으로 말미암아
오늘 우리로 교회되게 택하시고 세워주심 또한 감사드립니다.
환난 속에서도 성령의 기쁨으로 복음을 받아
주님을 온전히 따르는 교회로 살아
우리도 믿음의 본이 되게 하옵소서.
주님이 다시 오실 때까지 교회된 우리들도
믿음과 소망과 사랑으로 살게 하옵소서.
