야고보서 4:1-12 두 늑대와 더 큰 은혜
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온전한 신앙은 내 안의 싸움을 혼자 이겨 내는 힘이 아니라,
나를 시기하기까지 사모하시는 하나님께 가까이 나아가 그분의 은혜를 먹고 사는 일입니다.
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아메리카 원주민에게 전해 오는 이야기가 있습니다. 늙은 추장이 아들에게 말합니다. 내 안에서 두 늑대가 싸우고 있단다. 한 마리는 화와 질투와 욕심과 오만이고, 다른 한 마리는 기쁨과 평화와 겸손과 믿음이란다. 아들이 어느 늑대가 이기느냐고 묻자 추장은 네가 먹이를 주는 쪽이라고 답합니다. 오래전 『소리 하나』에 이 이야기를 옮겨 적으며, 자아에게는 죽지 않을 만큼만 먹이를 주고 믿음에게는 두 배를 주면 좋겠다고 쓴 적이 있습니다. 그러나 그 싸움이 평생 끝나지 않을 수 있다는 사실 앞에서는 숙연해졌습니다. 오늘 야고보는 바로 그 싸움터로 우리를 데려갑니다.
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야고보는 흩어진 교회를 향해 묻습니다. "너희 중에 싸움이 어디로부터 다툼이 어디로부터 나느냐 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로부터 나는 것이 아니냐"(약 4:1). 싸움으로 옮긴 말은 본래 전쟁이고, 다툼은 전투입니다. 예배당 안의 갈등을 그는 전쟁의 언어로 부릅니다. 그리고 그 전쟁의 진원지가 바깥이 아니라 우리 몸속이라고 짚습니다. 남보다 높아지고 싶은 마음, 손에 쥔 것을 놓지 않으려는 마음이 늑대처럼 웁니다. 따지고 보면 교회의 다툼도 가정의 냉랭함도 모두 한 사람의 가슴속에서 먼저 시작된 싸움입니다. 바깥의 적을 탓하는 동안 안의 늑대는 더 살이 오릅니다. 그래서 야고보는 남을 가리키던 손가락을 내 가슴으로 돌려놓습니다.
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그런데 이 본문을 오래 묵상하다 보면 싸움의 주인공이 바뀌는 대목을 만납니다. 야고보는 성도들을 간음한 여인들아 하고 부릅니다. 남남 사이에는 간음이 없으니, 이 거친 호칭은 우리가 여전히 하나님의 신부라는 뜻입니다. 이어 그는 하나님이 우리 속에 거하게 하신 영을 시기하기까지 사모하신다는 말씀을 헛되이 여기지 말라고 합니다. 여러 해석이 있지만, 문맥으로 보면 그 숨은 주어는 하나님이십니다. 창조 때 우리 코에 불어넣으신 생명의 숨을 하나님은 질투하듯 그리워하십니다. 질투라는 말이 하나님께 어울리지 않아 보일 수 있습니다. 그러나 무관심한 사랑은 질투하지 않습니다. 우리가 두 늑대 사이에서 머뭇거릴 때, 하나님은 우리를 남에게 빼앗길 수 없는 신부처럼 바라보고 계셨습니다.
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이 대목에 이르러 비로소 하나님이 어떤 분이신지 드러납니다. 추장의 이야기는 결국 이기고 지는 것이 내 몫이라고 말합니다. 야고보도 정욕의 기도를 꾸짖고 하나님께 복종하라고 명합니다. 그러나 그는 명령보다 먼저 이렇게 말합니다. "그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라"(약 4:6). 하나님은 우리 안의 싸움을 관중석에서 구경하는 분이 아니십니다. 떠난 아내를 값 주고 다시 데려온 호세아처럼, 하나님은 지금도 은혜를 주고 계시고 그 은혜를 우리가 고른 늑대보다 더 크게 주십니다. 그러니 이 싸움을 판가름하는 것은 내가 쥔 먹이의 양이 아니라, 하나님이 부어 주시는 은혜를 받을 만큼 내가 낮아지는가입니다.
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그 은혜가 가장 낮은 자리까지 내려온 장면을 우리는 겟세마네에서 봅니다. 주님은 그 밤 땅에 엎드려 아버지여 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 하고 기도하셨습니다. 그 기도에는 피할 수 있으면 피하고 싶은 몸의 떨림이 그대로 담겨 있습니다. 그러나 주님은 곧이어 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하고 기도를 맺으셨습니다. 땀이 핏방울같이 떨어진 그 자리에서 주님은 하나님께 복종하심으로 원수의 길을 막으셨습니다. 우리가 이기지 못한 그 싸움을 주님이 먼저 싸워 이기신 것입니다. 그 밤을 묵상할 때마다 우리의 싸움이 외롭지 않다는 것을 배웁니다. 그래서 주 앞에서 낮추라는 명령은 짐이 아니라, 앞서 엎드리신 분의 곁으로 오라는 부름입니다.
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이 하나님 앞에 오늘 우리는 어떻게 설 수 있을까요. 야고보는 길을 이렇게 일러 줍니다. "하나님을 가까이하라 그리하면 너희를 가까이하시리라"(약 4:8). 내가 몇 걸음 다가가면 이미 다가와 계신 하나님을 만나게 된다는 약속입니다. 죄가 우리를 하나님에게서 밀어내는 힘이라면, 은혜는 우리를 그분 쪽으로 끌어당기는 힘입니다. 묵상의 자리는 그 걸음을 떼는 자리입니다. 기도 제목을 적는 수첩을 펴 보면 그 가운데 정욕으로 쓰려고 구한 것이 섞여 있습니다. 그것을 지우는 일은 늑대 한 마리를 굶기는 일이 아니라 은혜 앞에 빈손을 내미는 일입니다. 가정에서 먼저 미안하다고 말하는 일, 일터에서 자리에 없는 동료를 깎아내리지 않는 일, 교회에서 형제를 판단하는 대신 그를 위해 기도하는 일이 모두 그 빈손입니다.
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두 늑대의 이야기를 다시 떠올려 봅니다. 우리 안의 싸움은 오늘도 끝나지 않겠지만, 우리를 시기하기까지 사모하시는 하나님의 더 큰 은혜가 그 싸움보다 언제나 앞서 와 계십니다. 오늘 하루 우리가 가까이 나아가는 걸음마다 하나님께서 더 가까이 다가오시고, 겸손의 자리에 부어 주시는 그 은혜로 넉넉히 이기는 하루 되시기를 주님의 이름으로 간절히 축원합니다. 아무도 보지 않는 마음속 싸움터에서도 우리는 결코 혼자가 아닙니다.
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평화의길벗_라종렬
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