2001년 11월 18일 루디아 여전도회 헌신예배 설교
* 설교제목 : 옥합을 깨뜨리고
* 설교자 : 라종렬 전도사
* 설교본문 : 마 26:6-13 (막 14:3-9 ; 눅 7:36-39 ; 요 12:1-8)
1. 예수께서 베다니 문둥이 시몬의 집에 계실 때에
2. 한 여자가 매우 귀한 향유 한 옥합을 가지고 나아와서 식사하시는 예수의 머리에 부으니
3. 제자들이 보고 분하여 가로되 무슨 의사로 이것을 허비하느뇨
4. 이것을 많은 값에 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었겠도다 하거늘
예수께서 아시고 저희에게 이르시되 너희가 어찌하여 이 여자를 괴롭게 하느냐 저가 내게 좋은 일을 하였느니라
5. 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 함께 있지 아니하리라
6. 이 여자가 내 몸에 이 향유를 부은 것은 내 장사를 위하여 함이니라
내가 진실로 너희에게 이르노니 온 천하에 어디서든지 이 복음이 전파되는 곳에는 이 여자의 행한 일도 말하여 저를 기념하리라 하시니라
* 가을은 남자의 계절이라고 합니다. 그래서 괜히 고독한체 합니다.
- 주님은 언제나 우리의 친구가 되어주십니다. 우리가 외롭지 않는 이유는 여기에 있지요
- 인사하겠습니다. 주님처럼 당신이 있으므로 나는 이 가을도 외롭지 않습니다.
* 오늘 헌신예배를 드리는 루디아 여전도회 회원 모두가 옥합을 깨뜨릴 수 있는 때는 알고 그러한 고백과 헌신을 다짐하는 귀한 시간 되시길 바랍니다.
1. 마리아의 신앙고백
- 오늘 본문은 한 여인의- 마리아로 나와 있는데- 주님이 기념하라 할만큼 귀한 신앙고백이 들어 있습니다.
1) 마음을 다해 주님을 사랑한 신앙고백이 있습니다.
* 눈물은 마음이 깨어질때 흘러 나오게 됩니다.
- 같은 내용의 누가복음 7장 38절에는 눈물로 그 발을 적시고 머리털로 씻고 그 발에 입맞추고 향유를 부으니라고 기록되어 있습니다.
- 이미 옥합을 드리기 전에 그녀는 마음으로 벌써 주님을 향한 고백하고 있는 것입니다.
* 눈물이 없는 신앙은 주님이 받으실만한 그런 향유를 드리지 못합니다.
- 우리도 그러한 눈물의 신앙고백이 있어야 할줄로 압니다.
- 그리고 그런 눈물로 드릴수 있는 향유가 있어야 할줄 압니다.
- 베드로처럼 회개의 눈물을 흘릴수 있어야 하고
- 예레미야처럼 민족을 향한 눈물이 있어야 하고
- 느헤미야처럼 무너진 예루살렘 성전을 바라보며 애통하는 눈물이 있어야 합니다.
- 시편 56편에는 다윗이 또한 눈물로 고백한 내용들이 나옵니다.
** 우리 루디아 여전도회 회원들도 이런 눈물의 향유를 주님게 드릴수 있는 그런 신앙고백자가 되길 바랍니다.
2) 물질의 신앙고백이 있습니다.
* 오늘 옥합을 드린 마리아는 아직 결혼하지 않은 처녀입니다.
- 그녀가 부자가 아닌 이상 300데나리온 - 남자가 1년동안 일한 품삯과 맞먹는 가치/여자는 3년 품삯-의 옥합을 가지고 있다는 것은 아마도 결혼 지참금을 위해서 오래도록 준비한 것으로 볼수 있다.
* 그 귀한 것 자신의 전 재산과 같은 귀한 것을 주님을 위해서 아낌없이 드린것입니다.
- 가장 사랑하는 사람에게는 무엇을 드려도 아깝지 않습니다.
* 그녀의 사랑이 아름다운 것은 주님을 닮았기 때문입니다.
- 주님도 우리가 아직 죄인되었을때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라(롬5:8)
- 그렇게 주님은 우리를 무엇을 주어도 아깝지 않도록 사랑해 주셨습니다.
* 바로 그 모습이 위선으로 가득찬 대제사장들과 서기관들을 향해서 주님을 기쁘시게 했던 마리아의 신앙이었습니다.
- 많이 사랑하는 자는 많이 드리게 되어 있습니다.
- 그녀는 자신의 전소유를 다 바칠만큼 주님을 사랑했던 것입니다.
* 주님이 우리를 그렇게 사랑하셨던 것처럼, 그 젊은 여인이 주님을 그렇게 사랑했던 것처럼
- 우리도 주님을 그렇게 사랑하는데까지 성숙해 가길 원합니다.
3) 생명도 귀한 것으로 여기지 않는 신앙고백이 있습니다.
* 머리털은 귀중한 것입니다. 그 머리를 걸레삼아서 주님의 발을 씻긴 것은 자신의 전 존재를 주님을 위해 드리는 행위의 표현입니다.
* 이 세상에는 많은 죽음들이 있습니다.
- 그러나 조국을 위한 죽음, 친구를 우한 죽음, 가족을 위한, 이웃을 위한, 죽음등등이 있지만
- 우리에게 가장 귀한 죽음은 그리스도를 위하여 죽는것입니다.
- 그보다 더 귀하고 숭고하고 아름답고 보람된 일은 없을 것입니다.
* 우리가 그리스도를 위해서 썩어지는 또는 죽는 밀알이 되는 것은 바로 그래서 귀한 일인것입니다.
** 지금 루디아의 연령에서 비슷한 경우이다.
* 지금 나이의 상태
- 결혼초기 또는 자녀들이 어린나이
- 남편은 직장, 사회에서 초년생 - 나름대로 인정받기 위해서 포근한 가정을 가고 싶으나 포기하고 사회나 직장에서 더 많은 시간을 가지는 때
- 아내들은 가정에서 오로지 남편의 사랑을 목말라하면서 자녀들의 양육에 차츰 지쳐가는 때, 그러나 자녀들의 재롱으로 그나마 조금은 위안이 되는 때
- 극도의 긴장으로 인해서 조금마한 일이 있어도 쉬이 우울해지고, 짜증이 나는 때
* 바로 그러한때 우리는 어떤 신앙고백을 가지고 있는가?
- 우리는 혹여 남편이나 자녀나 가정의 경제적인 문제가 우상이 되어 있지는 않는가?
- 우리와 비슷한 연배의 한 여인이 바로 이와 같은 신앙을 갖고 있다는 사실에 귀기울이시길 바랍니다.
* 이 마리아의 신앙고백이 오늘 헌신에배를 드리는 루디아 여전도회 회원 모두의 신앙고백이 되시길 바랍니다.
2. 그것을 바라보는 시각 두가지
* 이러한 신앙고백을 하는데 우리가 그렇게 신앙생활을 하다보면 여러 가지 일을 당하게 됩니다.
- 고백하고서 하나님을 바라보면 좋은데 우리는 또 이런 소리에 우리의 마음이 흔들리기도 합니다.
* 제자들은 그 행위를 못마땅해 했습니다.
- 어쩌면 무척 합리적이고 합당한 생각처럼 보입니다.
- 그러나 마리아에 대한 제자들의 책망 - 자신들의 영적인 무지함을 폭로하고 자신들의 믿음없슴을 표현하고 있는 것이었습니다.
- 옥합의 가치는 실로 귀중한것이었습니다.
- 십자가사건을 이야기 하지 않더라도
- 주님을 향한 사랑과 이웃사랑을 구분짓지 못했다.
- 헌신에 대한 비난은 영적인 무지의 소치이다.
- 구제와 그리스도의 몸을 세우기 위한 교회지출
* 마리아의 행동에 대해서 비난하는 것은 오늘날 주님을 향한 사랑과 이웃에 대한 사랑중에서 이웃 사랑에 치중한 나머지 사회봉사에 대한 부분을 강조하여 성전을 짓는 일이나 기타의 일에 대해서 지나치게 지출하는 것을 비난하는것도 같은 맥락으로 이해할 수 있다
* 하나님을 사랑한다 하는 일도 때로 덕을 세울 필요도 있다.
- 그러나 주님을 사랑하는 일에 있어서 그것을 잘못보고 책망하는 일은 너무도 어리석은 일입니다.
***
* 제자들의 반응과는 달리 예수님은 이 일을 보고 제자들을 나무라면서
- 혹여 상처 받을지 모를 마리아를 변호해 주십니다.
- 항상 약한자의 핍박받는자의 고통받고 소외된 사람들의 친구되시는 예수님의 전형적인 모습입니다.
* 예수님은 이 마리아의 일을 좋은 일이라고 하십니다.
- 영적결실을 위한 중요한 요소 ‘허비’가 아니다.
* 마리아의 주님을 향한 자기의 온 몸과 마음을 헌신하는 일은 하나의 신앙고백이다.
- 다른 표현을 빌리자면 영적인 일을 위한 물질의 헌신이었습니다.
- 이러한 마리아의 행위는 교회가 영적 결실을 위하여 지출하는 물질적인 비용을 상징하는 것으로도 이해될 수 있다.
- 예를 들어 예배, 성경공부, 기도회, 각종 교회 기관 친교등은 비록 물질적인 결실은 없을지라도 영적인 면에서 그리스도의 몸을 세우는 귀중한 요소들이기 때문에 반드시 필요하다.
* 다른 의미도 있겠지만 예수님이 이 일을 좋은 일이라고 표현한데는 바로 이러한 이유가 있었기 때문입니다.
* 교회 안에서 하는 많은 일들 어떻게 보면 무척 소모적이고 손해를 보는 것 같은 일이 있을수 있습니다.
- 나오는데 없이 돈만 많이 쓴다 할 수도 있습니다.
- 맨날 모여서 히히덕 거린다 할 수 도 있습니다.
- 그러나 그 일들이 교회를 세우는 귀중한 요소들이 되어 가는것입니다.
- 도가 지나친 일들도 간혹 있습니다. - 그러나 그보다 더 귀한 영적 결실을 맺을수 있는 일들이 있는것입니다.
* 영적 결실을 맺고 교회를 세워 나가는데 우리를 헌신하는 것을 아까워 하지 마시기 바랍니다.
- 하나님을 사랑하는 것과 이웃을 사랑하는 것에는 분명히 구분이 있다는 사실을 기억하시길 바랍니다.
- 성경에서는 여러곳에 그러한 내용이 나옵니다. (바자회 해단식예배를 드리면서 말씀 드렸습니다만 선한사마리아인 이야기 후에 마리아와 마르다의 이야기가 나온것에도 분명히 그러한 일들을 우리에게 말해주고 있습니다.)
- 이러한 일을 잘 구별할 수 있는 지혜로운 루디아 여전도회가 되시길 바랍니다.
- 주님께 “네가 좋은일을 하였도다”라고 칭찬하실수 있는 그런 신앙고백, 그런 일을 하는 루디아 여전도회가 되시길 바랍니다.
3. 마지막으로 주님의 마음을 한번 들여다 보길 원합니다.
* 예수님은 저를 기념하라(성찬과 이 일 두가지 기념하라 했다.) 말씀하셨습니다.
- 이 일은 바로 성취되었다. 지금까지 앞으로도 계속
- 요한복음의 기록시기는 이 일후 60년 후이고
- 4복음서에 공동으로 기록이 되어 있으며
- 오늘날까지 우리는 이 여인의 이야기를 읽고 있다.
* 마리아의 행위를 기념하라 한 이유
- 우리를 너무도 사랑하신 예수님께서 그 사랑의 표현으로 예수님처럼 몸을 드리고 생명을 드리는 것에 대한 예표가 되었기 때문이다. 동병상련이라고 해야 할까요?
* 어쩌면 이 마리아의 행위에 예수님은 한없는 위로를 받으셨을지도 모릅니다.
- 십자가를 져야하는 인간에 대한 하나님의 무한하신 사랑으로 자신이 제물이 되어야 하는데 자신이 옥합처럼 깨뜨려져서 물과 피를 다 쏟아야 한다는사실을 알고 있는 주님은
- 그토록 사랑했던 제자들은 정신못차리고 딴소리하고 곧 제자를 통해 팔려갈 자신의 처지 앞에서 마리아가 옥합을 깨뜨리는 그 행위를 통해서 주님은 잠시나마 큰 위로를 받으시게 된것입니다.
- 그 절박한 사랑의 마음 그 마음이 최후의 만찬을 들면서도 제자들에게 끝가지 뭔가 주고 싶어했던 그 마음과도 같았기에 이 일을 기념하라 하셨던 것입니다.
- 바로 그 일을 이 여인은 하고 있었던 것입니다.
* 사랑하는 루디아 여전도회 여러분
* 우리를 이토록 사랑해 주신 그 주님앞에
* 주님께 드릴 옥합을 우리의 생활이 너무 달콤해서 남편과 자녀들에게만 다 쏟아 버린 것은 아닌가 잠시 묵상해 보시기 바랍니다.
- 때에 따라서 분명한 구분을 지어야 할때는 우리의 가장 귀중한 것까지라도 주님께 드릴 수 있길 바랍니다.
* 때로 포대기로 갓난아이를 업어야 할때는 들쳐 업고서라도 주의 일에 동참하시길 바랍니다.
- 한살이라도 더 젊었을때 이 귀한 일들을 하시길 바라겠습니다.
* 오늘 이 헌신예배의 의미는 바로 이 마리아의 신앙고백에 동참하는 것이고
- 더불어서 우리의 귀중한 것이라도 주님께 드리겠노라 고백하는 것인줄로 믿습니다.
* 루디아 여전도회원 여러분 옥합을 깨뜨려야 할때는 발견하시거든 바로 그때 그 옥합을 주님을 위해 깨뜨리고 주님을 바라 보시기 바랍니다.
* 루디아 여전도회의 연령분포가 68년생 이후인데 공교롭게도 33세 이전이다.
- 예수님의 일생이다
- 주님이 33년 일생을 최선을 다해 헌신했던 것처럼 우리도 그렇게 우리의 젊음을 주님께 드렸으면 좋겠습니다.
* 늦춰진 포대기 끈을 좀 단단히 동여 매십시오.
* 옥합을 깨뜨리는 일은 결코 쉬운일이 아닙니다. 사고와 모든 패턴의 전환입니다.
- 삶의 스타일, 생활 패턴을 바꾸는 것입니다.
- 어려서는 너무 어려서 못했고 - 학교 다닐때는 공부 하느라 못했고
- 젊어서는 결혼하고 즐기느라고 못했고 - 나이들어서는 늙어소 못하고
- 숨이 할딱할딱할 때 그때 가서 후회하지 마시고
- 바로 지금 그 일을 하시기 바랍니다.
* 귀중한 옥합을 준비하고 그것을 깨뜨리고 일어나시길 바랍니다.
- 그것이 여러분이, 그리고 등에 업은 아이와 가족이 살길이고 이 교회가 살길이며
- 그것은 다시 우리를 향한 하나님의 사랑에 대한 빚진자의 고백인줄로 믿습니다.