*푸른풀밭&쉴만한물가*

 


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   여름성경학교1-2002년 골약교회 소년부 여름성경윙윙캠프
2002년 골약교회 소년부 여름성경윙윙캠프
첫째날 : 고백의 날  저녁집회 말씀
* 설교제목 : 나는 죄인입니다.
* 설 교 자 : 라종렬 전도사
* 성경본문 : 누가복음 5:8 - 5:11
          8 시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니  9이는 자기와 및 함께 있는 모든 사람이 고기 잡힌 것을 인하여 놀라고 10세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라 예수께서 시몬에게 일러 가라사대 무서워 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니 11저희가 배들을 육지에 대고 모든 것을 버려두고 예수를 좇으니라

  
베드로는 밤새도록 고기를 잡았으나 허탕이었죠. 그런 베드로에게 예수님은 깊은 데로 가서 고기를 잡으라고 하셨어요. 베드로는 자신의 생각을 내세울 수 있었어요. '내가 경력이 몇 년인데...' 하지만 베드로는 말씀에 순종했어요. 그러자 놀라운 일이 벌어졌어요. 그물이 찢어질 만큼 많은 고기가 잡혔죠. 순간, 베드로는 바로 이분이 "예수 그리스도"시라는 것을 깨달았어요. 그리고 그런 예수님 앞에 서자 자신이 죄인이라는 것도 깨달았답니다.
베드로처럼 순종하는 마음으로 예수님 앞에 서 보세요. 예수님께 하고 싶은 고백이 떠오를 거예요. 어떤 고백인가요? 자세하게, 그리고 솔직하게 적어보세요.  

도입
* 베드로에 대한 이야기
- 수제자, - 예수님은 12명의 제자를 부르셨다.
        - 베안야요빌바도마야다시가
- 사람을 낚는 어부
- 분명 예수님은 베드로에게 기대와 소망이 있었습니다.
- 그러나 베드로의 인생을 보면 하나님의 기대에 부응하기까지 필요한 과정이 있었습니다.
그러기 전에는 그 기대도 몰랐고 부응하는 삶은 기대도 할 수 없었습니다.
- 변화산에 함께 올라간 제자중 한사람
- 열심당 : 겟세마네 동산에서 말고의 구를 자를정도로
- 막 16:16 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들
- 맹세 - 주님의 예언
- 배반
- 갈릴리 바닷가로
* 자세하게 - 그물이 찢어질정도로
- 예수님임을 깨달음
- 자신이 죄인임을 고백

1. 그는 수제자였다. - 그러나 자신이 죄인임을 알지 못했을뿐더러, 오히려 다른 마음을(높아지려는 마음 - 왕위를 차지하겠다)
- 예수님 옆에 있었다.
- 그러나 자신이 죄인임을 알지 못했다.
- 주님곁에 있으면 자연히 의인이되고 신분이 상승하는줄로 알았다.
- 당시 제자들은 예수님이 왕이 되실분으로 알고 있었다.
- 항상 교회 안에 있으면서도 자신의 신분을 몰랐다.
- 최후의 만찬에서 마지막 유월절 주님은 제자들과 함께 성찬식을 거행했다.
- 그 자리에서 세족식을 통해서 주님은 그들의 발을 씻고, 겸손의 모습도 보여주시고, 죄씻음의 의식을 보여주었다. 베드로는 죄씻음이라는 사실을 알고 온몸을 다 씻어 달랜다.
- 그러나 진정으로 고백하지 못한다.

2. 그는 나름대로 자기 열심을 가지고 있었다. - 그래도 자신의 존재를 몰랐다.
- 자격증도 따고, 공부도 열심히 하고 말씀을 잘 들으면서 살고자 했다.
- 맹세까지 하면서 주님을 따르리라 했다.
- 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들임을 고백도 했다.
- 그러나 그는 예수님의 예언대로 주님을 배반했다.
- 주님이 또 다시 예언대로 십자가에 못박히셨는데도 불구하고 여전히 자신이 어떤신분인지 몰랐다.

3. 부활하신 예수님을 만나고 난후에 그는 자신이 죄인임을 깨달았다.
- 잘못한것도 많았다.
- 미안해서 자신을 떠나라고 한면도 있다.
- 예수님을 실망시킨 자신이 너무 부끄러워서, 이제야 그 주님의 기대를 알았다.
- 그러나 주님이 하신 모든 말씀을 깨닫고 자신이 죄인이라는 사실을 고백해야 한다는 사실을 알았다.
- 그는 이전까지는 예수님을 단순히 선생님정도로 인간적으로 훌륭하신분으로 알고 있었다.
- 그런데 퀴리오스라는 ‘주’님의 호칭을 사용하면서 예수님이 단순한 인간이 아니라 하나님이시라는 사실을 깨달은 것이다.
- 왜? 죄 있는 인생은 하나님 앞에서 떨 수밖에 없기 때문이다.

* 하나님이 살아계심을 믿을수 없다면 자신의 죄를 인정할 수 없습니다.
- 거룩한 하나님 앞에 있다는 사실을 알지 못하면 자신의 죄를 고백할 수 없습니다.
- 교회를 아무리 오래다녀도, 형제들이 다 교회에 다녀도, 열심히 봉사하고 일하고, 찬양한다하더라도 예수님을 만나 자신이 죄인이라는 사실을 깨닫고 회개하지 않으면 그는 여전히 하나님의 살아계심과 거룩하심을 인정하지 않는것이다.

* 하나님은 우리를 향해 놀라운 기대를 갖고 계십니다.
- 그러나 우리는 그 하나님의 기대를 알고 그것을 이루기는커녕
- 아예 그 하나님의 부르심을 외면하면서 살고 있습니다.

* 이시간 우리는 다시금 그 주님 앞으로 나아가야 합니다.
- 왜냐하면 우리는 주님을 떠나서는 살아있으나 생명을 가질 수 없고 죽은목숨이나 마찬가지이기 때문입니다.
- 주님이 우리를 보내신 그 계획을 이루며 기대에 부응하는 삶을 살 수 없기 때문입니다.

* 그리고 주님을 우리 마음가운데 모셔들여야 합니다.
- 그러나 죄의 요소를 가지고 주님을 만날 수 모실수도 없습니다.
- 학교에서 장학사가 오면 - 청소를 깨끗이 한다.
        - 그런 형식적인 청소가 아니라
        - 심지러 일개 장학사하나에도 청소를 하는데
        - 만왕의 왕이신 하나님을 마음에 모시는데 청소를 안할 수 없다.

* 바로 우리안에 거룩하지 못한 모든 요소들을 제거하는 것이다.
- 오늘 이시간 여러분들의 우리 안에 거룩하지 못한 요소들을 낮낮히 기록해 보시기 바랍니다.
- 핸드북 메모지에 기록해 보세요.

- 제일먼저 하나님을 잘 섬기며 사랑하지 못한 것들
- 그리고 우리의 입술과, 행동과, 마음으로 지은죄들을 회개하시기 바랍니다.

























복음의 핵심

고후13:5

우리는 복음의 내용을 알아야만 예수믿고 구원얻은 그 감격를 찬양하면서 기뻐게 살아갈 수 가 있습니다. " 너희가 믿음이 있는가? 너히 자신을 시험하고 확증하라 그렇지 않으면 너희는 버리운 자니라." 왜 우리는 구원을 얻어야 합니까? 왜 모든 사람은 구원을 얻어야만 합니까? 성경에 보면 세가지 운명의 선언이 있습니다.

1. 모든 사람은 죄인이다.(롬3:23)
2. 죄의 삯은 사망이다.(롬6:23)
3. 죽음후에는 심판이 있다.(히9:27)

에덴동산 에서 하나님과 인간은 대단히 가까왔습니다. 같이 손잡고 산책하고 대화하고 참으로 가까이 지냈습니다. 그러나 인간이 범죄함으로 말미암아 죄가 하나님과 인간 사이에 끼어들게 됩니다. 그래서 이 죄가 인간을 하나님 편에서 멀리 떼어놓게 됩니다. 하나님과 우리와의 관계는 완전히 끊어집니다. 가까이 할 수 없게 됩니다. 모든 사람이 죄를 범했기 때문에 하나님의 영광에서 멀리 떠나게 됩니다.(롬3:23)

이제는 내가 무엇을? 죄를 범했기 때문에 누구에게서? 하나님에게서 멀리 떠나게 됩니다. 그렇다면 죄를 지으면 끝입니까? 아닙니다. 죄의 값은 죽음이라 죄의 결과로 인간에게는 죽음이 왔습니다. 그래서 인간에게는 필연적으로 죽음이 옵니다. 그리고 성경은 죽음으로 끝나는 것이 아니라고 말씀합니다. 히브리스 9장27절을보면 한번 죽는것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 "죄와 죽음과 심판" 이 세가지 운명은 이 세상에 태어난 인간은 피할 수가 없습니다.
"심판" 누가 받아봤습니까? 경험했습니까? 심판이 있는지 없는지 누가 압니까? 그러나 심판이 있습니다. 심판은 분명히 있습니다. 사람이 한 세상 산다고 생각 하십니까? 천만에 그렇지 않습니다. 사람은 3세상 삽니다. 첫번째 세상은 모태에서 한세상 삽니다. 모태에서 살때는 자기 자신이 누군지 모릅니다. 세상에 나간다는것도 모릅니다. 남자인지 여자인지도 모릅니다. 우리는 어머니의 뱃속에서 아무것도 모른체 무의식의 세계에서 한세상을 살아갑니다. 얼마동안 삽니까? 280일동안 아주 짧은 기간 이지만 대단히 편하게 살았습니다 완벽한 수세식 변소 완벽한 환경속에서 그 세상이 전부인줄 알고 마음껏 먹고 마시고 놀고 운동하고 했습니다.

아무것도 모른체 그 세상이 전부인줄 알고 있다가 지금의 세상으로 나왔습니다. 현실의 세계로 나올때는 죽는줄 알고 악을 써고 웁니다. 안 울고 태어나는 사람은 없습니다. 무의식의 세계에서 의식의 세계로 나옵니다. 죽는줄 알았는데 죽는것이 아니라 더 밝고 더 넓고 더 긴 세계에 다시 태어나게 되었다는 것을 알게 됩니다. 무의식의 세계에서 자신의 존재를 아는 의식의 세계로 나온 겁니다. 나를 알고 부모를 알고, 이웃을 알고, 사랑을 아는 인간의 의식을 배우고 알게되는 더 긴 세계로 나오게 되었다는 사실입니다. 80년-100년의 세계로 나오게 된 것입니다.

이 세상을 살다가 그 다음 세계로 들어가면 그때도 울게 됩니다. 의식의 세계를 떠나기 때문에 형제와 자식, 이웃까지도 와서 울어 줍니다. 어머니 뱃속에서 나올때와 의식의 세계를 떠날때에도 똑 같이 웁니다. 다를바 하나도 없습니다. 이 세상 끝난줄 알고 다 웁니다. 그러나 성경은 그 다음 세계로 다시 들어간다고 말씀합니다. 이 세계는 280일, 100년 보다 훨씬 긴 영원한 세계라고 성경은 말씀합니다. 이 세계는 영원한 세계이면서 의식마저 띄어넘는 초월의 세계입니다. 초의식의 세계입니다. 말이 필요없습니다. 우리가 주님을 보면 알고, 옆의 사람을 탁 보면 아는 세계입니다. 말이 필요없는 초의식의 세계이기 때문입니다.

그런데 성경은 말씀하기를 이 제3의 세계로 들어갈때에는 인간들이 두쪽으로 갈라진다고 말씀합니다. 하나는 영원한 천국의 세계 예수믿고 구원얻은 사람들의 세계입니다. 또 하나는 영원한 멸망의 세계인 지옥의 세계입니다. 예수를 믿지 않는 사람들의 세계입니다. 갈라지는 그 시점이 바로 "심판" 입니다. 세상의 재판에서 죄가 있느냐? 없느냐를 판단 하는것 처럼그런 심판입니다.

성경은 분명히 한번 죽는것은 사람에게 정해진 것이요 그 이후에는 심판이 있으리니... 이때 저와 여러분 어디로 가기를 원합니까? 천국으로 가시겠습니까? 지옥으로 가시겠습니까? 누가 이 세상이 있는것을 알았습니까? 누가 이 세상을 보고 왔습니까? 누구입니까? 예수님 입니다. 가신 주님이 무어라고 약속하셨습니까? " 내가 가서 너희를 위하여 있을곳을 예비하고 다시와서 너희를 내게로 영접하여 내가 있는곳에 너희도 영원히 함께 있으리라" "할렐루야!" 우리는 이 주님을 믿고 기다립니다.

인간은 3세상을 살아갑니다.
제1세상 무의식의 세계 모태의 세계 280일
제2세상 의식의 세계 현실의 세계 100년
제3세상 초의식의 세계 영원의 세계 무한대 여기를 통과 하려면 심판이 있습니다. 아무도 피할 수 없습니다. 그래서 성경은 인간의 3가지 운명을 말씀합니다. 죄와 죽음과 심판의 운명 이 세가지는 피할 수 없는 것입니다.
"모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니" 롬3:23
"죄의 삯은 사망이요" 롬6;23
"한번 죽는것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니" 히9:27
우리는 다 죄인입니다. 우리는 죄값으로 죽어야 합니다. 그리고 우리는 죽은뒤에 심판을 받게 될 것입니다. 이러한 죄와 죽음과 심판에 비참하게 죽을 수 밖에 없는 우리를 사랑해서 독생자 예수님을 세상에 보내 주셨습니다.

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는자 마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라. 다시 정리해 보십시다 이러한 죄와 죽음과 심판의 우리를 불쌍히 여겨서 하나님이 우리를 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 우리가 예수님을 믿음으로 죄와 죽음과 심판으로 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라. 우리 예수님은 우리를 영생으로 인도 하시는 분임을 믿으시기 바랍니다. 예수님은 하나님과 우리와의 끊어진 관계를 이어주시는 "길" 입니다. 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올자가 없느니라. (요14:6)

잘 기억 하셔야 합니다. 우리는 죄와 죽음과 심판으로 망할 수 밖에 없는 존재입니다. 그런 우리를 하나님이 지극히 사랑하사 독생자를 주셨으니, 이 독생자가 내가 하나님께로 건너갈 수 있는 유일한 길입니다. "내가 곧 길이요 진리요 생명이니" 예수그리스도 외에는 인간이 하나님께로 건너가는 길이 없습니다. 절대로 없습니다. 베드로와 요한이 사도행전 4장에서 외쳤습니다. "다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신일이 없음이니라 하였더라." 절대로 없습니다. 있으면 거짓말 입니다.

왜 예수 그리스도 외에는 구원의 다른길이 없을까요? 우리 예수님께서는 친히 말씀 하셨습니다. "나로 말미암지 않고는 아버지께로 올자가 없느니라." 다른 방법은 없습니다. 만약 다른 방법이 있다면 예수님이 거짓말장이가 되는 것입니다. 예수님은 친히 절대로 다른길은 없다고 말씀 하셨습니다. 이 길 뿐입니다. 하나님이 보내신 예수그리스도 이 길 이외에는 다른길이 절대로 없습니다. 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 라고 되어 있지만 영어 성경에는 the way, the truth, the life 정관사를 씁니다. 그것 뿐 이라는 말씀입니다. 내가 유일한 길이요 내가 유일한 진리요 내가 유일한 생명이다. " 나로 말미암지 않고는 아무도 아버지께로 올자가 없느니라." 아주 분명히 우리 주님께서 말씀 하셨습니다. "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니, 죄로 끊어진 하나님과의 관계를 연결하는 독생자가 "길" 이됩니다. 우리는 그 독생자를 믿으면 죄와 죽음과 심판의 운명을 벗어나고 멸망을 벗어나 영생을 얻게 되는것입니다.

우리를 죄와 죽음과 심판의 운명에서 벗어나게 하신 그 독생자는 십자가에서 죽으셨습니다. 왜 하나님의 아들이 그냥 죽으면 되지 왜 십자가에 죽어햐 합니까? 신명기21:23에 보면 나무에 달려 죽은자 마다 하나님께 저주를 받은자 라고 하셨습니다. " 저주 받은자" 우리의 죄와 죽음과 심판의 저주 받은 운명을 대신해서 하나님의 아들 예수님이 죽기 위해서는 저주 받은 죽음을 죽을 수 밖에 없었습니다. 우리의 저주 받은 운명을 대신해서 주님은 저주받은 죽음을 죽어야 했습니다. 그 저주 받은 죽음이 바로 나무에 달려 죽는 죽음입니다. 구약의 율법을 이루시는 주님이 십자가에서 죽으셨습니다. 우리가 아직 죄인 되었을 때에 예수 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증 하셨느니라. (롬5:28) 성경이 자기와 관계가 없으면 아무 소용이 없습니다.

이제 하나님께서는 그의 독생자를 통해서 죄와 사망과 심판의 다리를 만들어 놓으셨습니다. 이 다리를 건너고, 건너지 않는것은 이제는 전적으로 자기 자신에게 달려있습니다. 이제는 핑계치 못합니다. 왜냐 확증해 놓았기 때문입니다. 이제는 이유가 없습니다. 예수그리스도의 십자가는 하나님의 사랑의 구체적인 증명입니다. 이제 구원의 길은 마련 되었습니다. 확증되었습니다. 누구든지 건너 가기만 하면 됩니다. 건너가기만 하면 영생을 얻을 줄 믿습니다. 구원을 얻을 줄 믿습니다. 천국을 얻을 줄 믿습니다.

" 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니 하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라." 요5:24절 사랑하는 성도 여러분 오늘 복음의 핵심인 구원의 내용이 온전히 여러분의 심령에 이루어 질줄 믿습니다.





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나 이제 주를 따라 가려네


누가복음 5장 8-11절

저는 낚시를 많이 해보지 못했습니다. 그래서 낚시질도 잘 못합니다. 어느날
낚시를 하러 바닷가로 갔습니다. 오늘은 잘 되야 될 텐데... 하며 낚시 바늘을
바다에 던졌습니다. 혹시나 했더니 역시나 고기들은 여전히 저의 낚시 바늘을
비웃기라도 하듯이 미끼만 따먹었습니다. 저는 인내라는 두 글자를 마음에 새
기면서 꾸준히 미끼를 걸어 던졌습니다. 고기들 봉잡은 날입니다. 미끼는 계속
줄어들고 화가 나기 시작했습니다. 그 때 웬 사나이가 나타났습니다. 밀짚 모
자에 검은 안경을 쓰고 낚시 장비가 고루 갖추어진 낚시 가방을 든 사람이 오
더니 "고기 잘 잡힙니까?" 하고 저에게 물었습니다. 정말 궁금해서 묻는 것인
지 그냥 인사말인지 파악할 수 없었지만 얼떨결에 대답했습니다. "아유, 이거
잘 안 잡히는데요"
전문가 같은 그 사나이는  온 몸으로 저를 비웃는 듯한 냄새를 피우면서 숙
련된 손을 놀려 채비를 갖춘 다음 낚시 바늘을 던졌습니다. 그런데 이게 웬 일
입니까? 던지자마자 낚시 바늘을 끄는 듯이 한번 당기니까 손바닥보다 큰 돔
이 푸드덕거리며 낚시 바늘에 걸려 올라오는 것입니다. 또 던지니까 이번에는
두 마리가 함께 걸려 올라 왔습니다. '아! 바늘을 두 개 달았구나!' 감탄하고 있
는 순간 어느새 다시 던진 바늘에는 여전히 두 마리의 돔이 걸려 올라오고 있
었습니다. 그리고 제 낚시대를 보았습니다. 아무 느낌도 없었습니다. 낚시대를
들어 보았더니 어느새 미끼는 없어졌습니다. '에이, 관두자!' 속으로 소리치며
낚시대를 정리 했습니다. 챙피해서 더 이상 거기 있을 수가 없었습니다. 낚시
대를 정리하면서 아무 말도 안하고 있으니 더 챙피한 생각이 들어 그 사나이
에게 이렇게 말했습니다. "아유 정말 잘 잡으시네요. 그런데 그 정도로 낚시를
잘 할려면 몇 년정도 해야 합니까?" 그랬더니 그 사나이가 '임마 일이년해서
되는 줄아냐?' 하는 표정을 애써 감추며 대답했습니다. "낚시 시작한지 20년이
넘었습니다." 고개를 끄덕이며 일어서려는데 그 사나이가 말했습니다. "아참,
뭐 필요하신 것 있으시면 용담낚시에 들려 주세요. 잘 해드리겠습니다." 그는
전문가였습니다.

사람은 누구나 어떤 한 분야에 관한 전문가입니다. 그리고 이러한 전문적 기
술과 지식은 인간의 삶을 지탱하는 능력입니다. 한 사람의 능력은 그가 일하는
분야에 대한 그의 전문적 기술과 지식의 정도에 달려 있는 것이라고 해도 과
언이 아닙니다.
농부들은 자신들이 아무 것도 모르는 무지랭이라고 말합니다. 그러나 우리
같은 뺀질이는 모르는 많은 것을 농부들은 알고 있습니다.  
저는 TV에 나와서 춤추는 젊은이들을 보면서 가끔 이런 생각을 합니다. '그
래 니들도 먹고 살만하다!'
먹고 살 수 있는 능력은 전문성에서 나옵니다. 우리의 현실 속에서는 우리의
전문적 능력이 우리의 삶을 담보한다는 자연스런 법칙이 있습니다. 그래서 사
람들은 산다는 것이 자신의 능력에 달려 있다고 생각하고 있습니다. 그리고 삶
의 능력을 키우기 위해 전문적 기술과 지식을 쌓기 위해 애쓰며 노력하고 있
습니다.
베드로도 전문가였습니다. 고기 잡는 전문인이었습니다. 고기 잡는 전문적
기술과 지식이 그의 삶을 지탱해 주는 능력이라고 믿고 사는 어부였습니다. 그
는 고기 잡는 그의 능력이 그의 삶을 담보한다고 생각했습니다. 그래서 어쩌다
고기가 잘 잡히지 않으면 그날은 재수가 없어서 그렇다고 생각했을 것입니다.
그리고 고기가 잘 잡힐 때는 자신의 삶에 문제가 없다고 생각하는 다른 어부
들처럼 고기 잡는 능력을 의지하고 살았을 것입니다.
어느 날 예수라는 선생이 자기의 배를 빌려서 강연을 했습니다. 그날은 재수
가 없는 날이었습니다. 밤새도록 그물을 던졌지만 고기를 전혀 잡지 못했습니
다. 그러나 이런 정도의 일로 자신의 삶의 기반이 흔들린다고 생각할 만큼 어
리숙하고 무능력한 어부는 아니었습니다. 다음에는 당연히 고기를 잡을 수 있
을 것이라고 생각하며 그물을 정리하고 있었습니다. 여전히 자신의 삶은 자기
의 고기 잡는 능력에 달려있음을 의심하지 않았습니다.
그런데 예수라는 선생이 깊은 데로 가서 그물을 던지라고 했습니다. 이건 또
웬 가당치 않은 참견인가 싶었지만 선생에 대한 예의로서 시키는대로 그물을
내렸습니다. 그러자 이번에는 정말 놀라운 일이 일어나고 말았습니다. 그물이
찢어지도록, 배가 가라앉을 정도로 많은 고기가 잡혔습니다. 그물에서 푸드덕
거리는 수많은 고기들을 정신없이 쓸어 담느라 이 사건의 의미를 미처 생각할
겨를이 없었습니다. 친구들을 불러 도움을 받아 고기를 다 퍼담았습니다.
배는 수많은 고기들의 무게를 이기지 못해 물 속으로 가라앉을 듯이 간신히
떠 있었습니다. 그 때 베드로는 이 배처럼 가라앉을 듯이 간신히 물에 떠 있는
자신의 인생을 보았습니다. 베드로는 순간적으로 무서운 사실을 깨달았습니다.
내 인생이 내 능력에 달려있지 않다는 사실이었습니다. 내 능력이 내 인생을
책임져 줄 수 없다는 것입니다. 내가 내 인생을 책임질 수 없다는 사실입니다.
자기 능력으로 산다고 굳게 믿던 사람에게 이처럼 무서운 깨달음이 어디 있
겠습니까?
자기의 인생을 지탱하고 있다고 생각했던 자신의 고기 잡는 능력이 이제 더
이상 의미가 없어졌습니다. 자기의 능력이 자신의 인생을 책임지지 못할 것이
라는 생각이 들었습니다. 바로 이 순간 베드로는 삶의 무게를 견디지 못해 두
려움 속으로 가라앉고 있는 한 조각 어선이었습니다.
내가 왜 이 나이가 되도록 이처럼 단순하고도 중요한 이치를 깨닫지 못했을
까?  
그 때 베드로는 주님을 만났습니다. 그가 만난 예수님은 고기를 많이 잡게
해준 주술사가 아니었습니다. 그가 만난 예수님은 사람의 능력이 한 인생을 책
임질 수 없다는 사실을 가르쳐 준 하나님이었습니다. 그래서 베드로는 말했습
니다. "주여, 나를 떠나소서. 나는 죄인입니다." 자기의 고기 잡는 능력에 자신
의 인생을 맡긴 어리석은 생각을 뉘우쳤습니다. 고기 잡는 능력에 인생을 맡긴
삶이 부끄러웠습니다. 자신의 인생을 책임질 수 없는 자신의 능력 때문에 두려
웠습니다. 그래서 주님 앞에 무릎을 꿇었습니다. 조건에 상관없이 사람의 인생
을 책임질 수 있는 존재는 바로 하나님이라는 사실을 보여 주신 그 분 앞에
무릎을 꿇었습니다.
그래서 두려워하는 베드로에게 주님께서 말씀하셨습니다. "무서워 말라." 무
엇을 무서워 말라는 것입니까? 너의 능력이 너의 인생을 책임질 수 없다는 사
실을 무서워하지 말라는 것입니다. 왜 무서워 말라는 것입니까? 이제 내가 너
의 인생을 책임질 테니 무서워 말라는 것입니다.
베드로는 모든 것을 버려 두고 예수님을 따라가기로 했습니다. 고기를 많이
잡게 해 준 예수님을 따르기로 한 것이 아닙니다. 신통하게도 고기가 많은 곳
을 알아 맞춘 예수님을 따르기로 한 것도 아닙니다. 베드로는 고기 많이 잡는
능력이 자기의 인생을 책임질 수 없다는 것을 가르쳐 주신 주님을 따르기로
결심했습니다. 베드로는 자기의 인생을 어떤 조건 속에서도 책임질 수 있는 예
수님을 따르기로 결심했습니다. 그리고 베드로는 자기의 인생을 두려움 속에
가라앉게 하는 모든 것을 버려 두고 예수님을 따라 갔습니다.

찬송: 나 이제 주를 따라 가려네(X2)

고기 잡는 능력이 어부의 인생을 책임지는 것이 아니라는 사실을 베드로에
게 가르쳐 주신 주님께서 여러분을 만나기를 원하십니다. 고기 잡는 능력까지
도 내 손에 있다고 말씀하시는 주님께서 오늘 여러분의 마음속에 들어가기를
원하십니다.
여러분은 어떤 능력을 가지고 있습니까? 어떤 분야에 대한 전문 기술과 지
식을 가지고 있습니까? 여러분이 남들보다 더 잘하는 것이 무엇입니까? 여러
분의 전공은 무엇입니까?
혹시 이러한 것들이 여러분의 인생을 지탱하는 능력이라고 생각하지는 않습
니까? 여러분의 능력이 여러분의 인생을 책임져 줄 것이라고 생각하지는 않습
니까?
운명을 이기지 못하는 우리의 능력에 우리의 인생을 맡겨서는 안됩니다. 재
수를 뛰어 넘지 못하는 우리의 재주에 우리의 인생을 매달고 살아서도 안됩니
다. 앞날을 알지 못하는 우리의 지식에 우리의 인생을 의탁해서도 안됩니다.

사랑하는 여러분!
신실하신 하나님께 우리의 인생을 맡기고 주님을 따라 갑시다. 그러면 우리
를 위해 예비하신 길을 보여 주실 것입니다.
신실하신 하나님께 우리의 미래를 맡기고 주님을 따라 갑시다. 그러면 우리
의 인생을 책임지실 것입니다.
신실하신 하나님께 헌신하고 주님을 따라 갑시다. 그러면 우리에게 가치 있
는 삶으로 갚아 주실 것입니다.








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