20040919 금요심야기도회 설교
* 설교제목 : 절망 중에 오는 위로
* 성경본문 : 왕상19:1-8
* 설 교 자 : 라종렬 전도사
* 찬 송 : 539장, 542장, 456장
아합이 엘리야의 무릇 행한 일과 그가 어떻게 모든 선지자를 칼로 죽인 것을 이세벨에게 고하니 이세벨이 사자를 엘리야에게 보내어 이르되 내가 내일 이맘때에는 정녕 네 생명으로 저 사람들 중 한 사람의 생명 같게 하리라 아니하면 신들이 내게 벌 위에 벌을 내림이 마땅하니라 한지라 저가 이 형편을 보고 일어나 그 생명을 위하여 도망하여 유다에 속한 브엘세바에 이르러 자기의 사환을 그곳에 머물게 하고 스스로 광야로 들어가 하룻길쯤 행하고 한 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 구하여 가로되 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하옵소서 나는 내 열조보다 낫지 못하니이다 하고 로뎀나무 아래 누워 자더니 천사가 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 하는지라 본즉 머리맡에 숯불에 구운 떡과 한 병 물이 있더라 이에 먹고 마시고 다시 누웠더니 여호와의 사자가 또 다시 와서 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 네가 길을 이기지 못할까 하노라 하는지라 이에 일어나 먹고 마시고 그 식물의 힘을 의지하여 사십주 사십야를 행하여 하나님의 산 호렙에 이르니라
* 열심히 산다고 하는데, 나름대로 잘 되어 간다고 하는데 우리는 가끔 불가항력적인 좌절을 맛보게 된다. 그것은 실패, 상실, 위협, 파괴, 이별, 질병등등 수없이 많이 있다.
* 우리 인간의 삶은 성공과 실패란 것이 항상 교차되는 것을 경험합니다. 실패의 연속 속에서는 그 실패 자체가 그렇게 대단한 것 같지 않지만, 일단 성공 뒤에 오는 실패는 매우 우리를 슬픔과 절망으로 이끌어갑니다.
* 뭔가를 잘 이루었다고 생각했는데, 가정이나 사회적으로 뭔가 살아볼 만 하다고 느끼는 순간 불현듯 들이닥친 사형선고 같은 질병에 걸려 돌아가신 분들도 계십니다. 너무도 안타까워서 하나님께 생명을 연장해 달라고 간절히 기도하지만 대부분은 우리의 생각과는 다fms 응답을 주십니다.
* 이런 경우에 보면, 얼마나 안타까운 일인지 모를 일이었습니다. 성공 뒤에 오는 실패이기에 더더욱 절망스러움을 경험하게 됩니다. 그럴 때 인간적으로 보면 얼마나 그 실망과 좌절이 크겠습니까? 성공의 기쁨에 반비례하여 절망의 슬픔도 컸을 것입니다.
* 이런 경우를 당하면 우리는 모두 하나님을 원망하게 됩니다. 스스로 절망의 나락으로 떨어져 살기를 포기하려고 할 것입니다. 그래서 지금도 반사적으로 폭력을 휘두르며, 술로 세월을 보내는 사람들도 있을 것입니다.
* 천신만고 사업계획을 세워서 어려운 여건 속에 자금을 조달하여 공장을 돌려 한창 수출 길에 들어서려는데 그만 수재나 화재가 나 공장 전체를 불태워 버린 사람도 있습니다. 이 얼마나 기가 막힐 일입니까? 이런 일이 바로 우리의 현실에서 일어나는 일들입니다.
* 이럴 때 신앙생활을 한다는 의미가 무엇이겠습니까? 이런 경우에 하나님은 우리에게 어떤 의미가 있다고 보십니까? 보통 사람들은 이런 경우에 하나님을 떠나거나 버릴 것입니다. 하나님을 원망도 할 것입니다. 그러나, 말씀을 보면 하나님은 그런 사람들을 버린 것이 아니라고 말씀합니다. 그런 절망 속에서도 위로의 하나님이 되신다는 말입니다.
* 이렇게 말하면, 역설적인 말이라고 부인할 사람들이 있을 것입니다. 그러나, 적어도 여기 계신 대부분의 사람들은 절망 속에서도 하나님 뿐이란 것을 이미 경험 하셨으리라 믿습니다. 아직 깨닫지 못한 분이 계시다면 오늘 말씀을 통해서 다시한번 절망중에 소망되시는 주님을 만날 수 있길 원합니다.
* 독일의 나치정권에 의하여 많은 유대인들이 죄 없이 가스실에서 죽어갈 때, 그 현장에서 피맺힌 절규를 외친 말이 있었습니다.
"하나님, 지금 어디에 계십니까?"
"하나님 어찌하여 방관하십니까?" 라는 외침이었습니다. 즉 절망의 울부짖음이었습니다. 연합군이 수용소를 탈환하고 이 수용소를 검색하다가 벽에 씌어진 찬송가 가사를 보고 깜짝 놀랐다고 합니다. 내용인즉 "그 크신 하나님의 사랑 말로다 형용 못하네. 두루마리로 이 하나님의 사랑을 다 기록할 수 없겠네. 바다를 먹물로 삼아도 하나님의 사랑을 기록할 수 없겠네" 라는 글이었습니다. 수색하던 병사는 어떻게 이런 글이 씌어질 수 있었을까?
저주스러운 수용소에서 어떻게 하나님의 사랑을 느낄 수 있었을까? 의아해 하다가 그 밑에 있는 글귀를 발견하고야 깨달았습니다. 조그마한 글씨로 "하나님은 여기에 계신다"(God is here)라는 글씨였습니다.극한 상황 속에서도 하나님은 여기에 계신다는 믿음이 있었기 때문입니다.
* 이것이 바로 그리스도인의 위로와 소망입니다. 그리스도인의 위로와 기쁨은 고통이 없어서가 아닙니다. 고난과 실패가 없어서가 아닙니다. 절망스러운 현실이 없어서가 아닙니다. 인생의 고난과 실패의 깊은 골짜기를 통과할 때도 주께서 나와 함께 하심이라는 그것 때문에 위로와 소망과 기쁨이 된다는 말입니다.
* 오늘의 본문 말씀은 지금부터 약 2,800년 전으로 거슬러 올라갑니다.
<엘리야> 선지자에 관한 말씀입니다.
<엘리야> 라는 이름의 뜻은 '여호와는 하나님이시다' 라는 뜻입니다.
길르앗 디셉 사람으로 하나님의 부르심을 받아 선지자가 되어(BC 875-850) 북 왕국에서 예언의 활동을 한 사람입니다.
* 그가 예언의 활동을 하던 시대는 악명 높은 아합 왕과 그의 아들 아하시아가 세습하여 왕 노릇을 하던 때이었습니다. 아합 왕은 이방의 여인 이세벨을 아내로 맞이하여 그가 갖고 들어온 바알 신을 섬기도록 하였습니다. 이에 모든 백성들이 물들어가던 시대이었습니다.
* 하나님은 이 우상숭배자들을 응징하기 위하여 가뭄으로 저들을 치셨습니다. 3년 반 동안 우로(雨露)를 내리지 않도록 함으로 극심한 가뭄에 시달리게 하였습니다. 이 기간동안 엘리야는 그릿 시냇가에 숨어 지내게 되었는데, 아침과 저녁이 되면 까마귀가 어디서 물어오는지 떡 한 덩이씩을 물어다 주어 그것을 먹고 살았습니다. 가뭄은 점점 더 심하여 시냇물까지 말라 버리게 되었습니다. 이런 와중에 바알 선지자들과 갈멜 산에서 일대 대 접전을 벌려 850:1의 승리를 거두었습니다.
* 그러나, 이렇게 승리한 후부터 문제는 발생하였습니다. 이 소식이 아합 왕과 그 아내 이세벨에게 전해지자 이세벨은 엘리야를 죽이기로 결심하고 24시간 안에 네 목숨은 떨어지리라고 하였습니다. 이 말을 들은 엘리야는 하루종일 도망쳐 달아났습니다. 너무 기진맥진하여 로뎀 나무 아래서 잠간 잠이 들었는데, 하나님의 사자가 그를 깨우며 물과 먹을 것을 준비하여 그에게 기력을 차리게 하였습니다. 이렇게 하여 그는 기력을 차리고 새로운 사명을 받게 되었습니다. 오늘 우리가 여기서 생각할 수 있는 것은 하나님의 위로는 절망 중에서도 함께 하신다는 말씀입니다.
1. 엘리야는 분명히 신앙으로 승리한 사람이었습니다.
* 이스라엘의 많은 선지자들 가운데 엘리야는 가장 담대하고 뛰어난 선지자였습니다. 이스라엘의 모든 왕들보다 심히 악한 왕 아합과 그 아내 이세벨에게 직접 도전했던 선지자이었기 때문입니다.
* 그는 또한 기도의 사람으로 큰 기적을 행하여 3년 반 동안 비가 내리지 않게 하였고, 전국이 가물어 타 들어가는 동안 그릿 시냇가에 숨어서 매일 까마귀를 통하여 떡을 받아먹었던 사람입니다.
* 그뿐만 아니라, 시냇물이 말라 사르밧 과부의 집으로 옮겨가 그 집의 기름병의 기름과 가루 통에 가루가 마르지 않도록 하는 기적을 행하였고, 그의 죽은 아이를 살려내기도 하였습니다.
* 그리고 그의 최후는 죽음을 보지않고 회오리바람으로 승천한, 죽음을 보지않은 가장 위대한 승리자였습니다. 엘리야와 같은 사람이 또 어디에 있겠는가? 그는 참으로 승리자였습니다.
2. 그러한 엘리야도 한때는 절망의 사람이 된 적이 있었습니다.
* 이렇게 큰 기적과 능력을 행한 하나님의 종인 엘리야에게 절망의 순간이 닥쳤습니다. 이세벨의 통고를 받고 그는 하루 길을 도망쳐가다가 탈진 상태에서 로뎀 나무 그늘 아래서 죽기를 구하였습니다.
* 완전히 이제는 삶을 포기하려고 하였습니다. 하나님께 자기의 생명을 거두어 달라고 기도하였습니다. 이것이 바로 약한 인간의 모습이기도 합니다. 그처럼 강하고 능력 있고 담대하던 사람에게도 좌절과 비관과 절망이 있다는 사실입니다.
* 이것은 오늘 우리에게도 마찬가지입니다. 승리 뒤에는 좌절과 절망이 있을 수 있다는 사실입니다. 오늘 우리 주변에서도 보면 한 때는 대 성공을 거두었던 사람들이 현재는 좌절의 깊은 늪에 빠져 있는 것을 봅니다. 경제적인 가난과 질병의 늪에서 허덕이는 삶을 이어져 가는 사람들이 많이 있습니다. 이렇게 인간은 약한 존재란 말입니다. 이런 우리들에게 하나님은 찾아오십니다.
3. 절망 중에 있는 엘리야에게 하나님은 찾아왔습니다.
* 로뎀 나무 아래서 죽기를 바라며 절망의 잠을 자던 엘리야에게 하나님은 찾아왔습니다.
- 그에게 기력을 차리도록 먹을 것을 예비하여 치유해 주셨고, 엘리야에게 용기를 북돋아 주었습니다.
- 엘리야야 어찌하여 네가 여기 있느냐? - 시내산 동굴에서 두 번씩이나 세미한 음성을 통해서 하나님을 만납니다. - 가운데서 그 절망의 자리에 돼 그리 낙심하고 있느냐는 말씀입니다. - 내가 너를 고작 그것밖에 안되도록 했냐?는 이야기입니다.
- 그리고 다시 다마스커스로 가서 기름부어 왕들을 세우고 네 뒤를 이을 예언자를 세우라, 그리고 너 혼자가 아니다 바알에게 절한적이 없고 우상에게 절하지않은 칠천의 사람들이 아직 있다.
* 오늘도 하나님은 절망한 사람에게 찾아옵니다. 우리의 삶에서 무엇으로 절망하였는지 그 절망한 자리에서 하나님을 만나야 합니다. 절망스러울 때 낙심하지 말아야 합니다. 사탄은 우리를 다시 일어나지 못하도록 좌절과 절망의 창으로 찌릅니다.
* 하나님은 엘리야에게 세미한 음성으로 말씀하였습니다. 좌절 속에 있는 분들이 들어야 할 세미한 음성은 지금도 있습니다. 이 세미한 음성은 그 동안 분주한 생활을 하는 동안에는 듣지 못했던 하나님의 음성입니다. 탄탄한 성공가도를 달릴 때는 들려지지 않았던 음성입니다.
* 그 세미한 음성에서 엘리야는 새로운 사명을 깨닫게 되었습니다. 그리고 깨달은 사명을 실천하는 일에 새로운 용기를 얻고 일어났습니다. 오늘 우리들도 절망 뒤에 오는 위로의 세미한 음성을 들어야 하겠습니다. 그리고 다시 일어나는 용기 있는 그리스도인들이 되어야 하겠습니다. 우리의 눈을 들어 보십시오 우리 주위에 허다한 믿음의 사람들이 지금 그렇게 인생을 허비하지 아니하며 목숨을 다해 값진 인생을 살고 있습니다. 7천이상의 사람들....
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* 그러므로 실패한 자리에서 하나님을 만나야 합니다. 절망한 자리에서 하나님의 음성을 들어야합니다. 좌절감에 사로잡혔을 때 하나님의 위로의 음성을 들어야 합니다. 이것이 그리스도인의 위대한 저력입니다.
* 신앙은 절망 뒤에 오는 하나님의 위로를 바라면서 일어나는 것입니다. 패배주의에 빠져 절망의 늪으로 떨어져 버리는 것이 아닙니다. 저 높은 곳을 향하여 날마다 나아가는 삶입니다. 독수리 날개를 펴서 위로 올라가는 삶입니다. 바람이 거세도 불어도 날개를 펴고 날아가는 삶입니다. 그래서 신앙이 위대하다는 것입니다. 그래서 믿음 생활을 하자는 것입니다.
* 쇼팽은 평생을 약한 몸을 지니고도 음악을 통해 하나님께 영광을 돌렸습니다. 그가 비록 40세가 되기 전에 세상을 떠났으나 음악사에 빛나는 큰 별이 되었습니다.
* 나다나엘 호오손은 어려서부터 절름발이 불구자였지만, 문학적 재능을 통하여 영문학사의 기록될만한 작품을 남겼습니다.
* 죤 밀톤은 44세에 실명을 했지만, 실낙원이란 글을 남기었습니다.
* 화니 크로스비는 의사의 실수로 실명을 하였지만 은혜로운 찬송시를 많이 지었습니다.
* 지금도 우리눈으로 우리 시대 실패를 딛고 하나님을 만나 승리하는 삶을 사는 허다한 증인들을 보고 있습니다.
* 그들의 그 믿음이 오늘 우리의 믿음이 되어야 할 줄로 믿습니다.
하나님께 돌아가는 49가지 방법
49 Gates of Teshuvah
Based on the teaching of Rebbe Nachman of Breslov
히브리어에는 "회개"라는 용어가 없다. 구약에서는 회개라는 용어 대신 "돌이키다"(슈브)라는 용어가 사용되었다. 히브리인들은 무엇이든지 구체적으로 생각하는 사람들이었기 때문에, 회개라고 하는 추상적인 단어보다 회개의 의미를 잘 나타내 주는 구체적인 용어인 "돌이키다" 또는 "돌아오다"라는 용어(히브리어로 슈브)를 사용하였던 것이다.
여기 하나님께 돌아가는 49가지 구체적인 방법들을 Rebbe Nachman of Breslov는 제시하고 있다.
1. 매일 시편 23편을 묵상하라.
2. 하나님께 잘못한 것을 고백하고 당신이 얼마나 그것 때문에 후회하고 있는지 아뢰라.
3. "지금 이 순간부터는 다시는 그런 죄를 짓지 않겠습니다"라고 말하라.
4. 아마 우리는 또 같은 죄를 지을지도 모른다. 그러나 최소한 같은 죄를 짓지 않도록 노력은 해야 한다.
5. 나쁜 생각을 하게 되면, 그것을 떨쳐버리라.
6. 그럴듯한 유혹으로부터 당신 자신을 지키라.
7. 지금 이 순간부터 완전히 새로운 출발을 하라.
8. 기억하라: 과거도 없고, 미래도 없다. 오직 변화만 있을 뿐이다. 그리고 그 변화는 항상"지금" 일어나는 것이다.
9. 세상의 아무것도 당신을 낙심하게 만들지 못하도록 하라.
10. 어디에 있든, 무엇을 갖고 있든 항상 기뻐하라.
11. 하나님의 말씀 가운데 하나를 지금 실천에 옮기라.
12. 친구들을 격려하라.
13. 두려워하지 말고 강하고 담대하라.
14. 하나님에게 돌아가기를 간절하게 원하라.
15. 오늘 하나님의 말씀을 배우라.
16. 매일 하나님의 말씀을 배우는 시간을 정해놓으라.
17. 친구와 함께 하나님의 말씀을 배우라.
18. 당신이 생각나는 모든 것에 대하여 하나님께 감사를 드리라.
19. 어떤 일이 있어도 하나님을 섬기는 일은 포기하지 말라.
20. 혼란스러울 때, 의심을 믿음으로 바꾸라.
21. 오늘 구제를 하라.
22. 오늘 내가 이웃을 위해서 어떤 좋은 일을 할 수 있을까를 생각해보고, 그것을 실천에 옮기라.
23. 당신이 하나님에게서 상당히 멀리 떨어져 있음을 깨달으라. 하나님에게서 얼마나 멀리 떨어져 있는가를 깨달을 때, 우리는 하나님에게 더욱 가까이 나아가게 된다.
24. 다른 사람들의 장점을 보도록 하라. 그들이 당신 자신보다 더 낫다고 생각하라.
25. 하나님의 뜻을 행할 수 있게 해달라고 간절히 기도하라.
26. 당신은 이 세상에 있는 하나님의 파트너라는 사실을 인식하고, 당신의 목적에 대하여 생각해보라. 당신의 뜻을 하나님의 뜻에 맞추라.
27. 진정한 영적인 지도자를 만나게 해달라고 기도하고, 그의 가르침을 따르라.
28. 기억하라, 당신이 저지르는 잘못 하나하나가 세상을 엉망으로 만들고,당신의 선행 하나 하나를 통하여 세상은 바르게 된다는 사실을.
29. 당신이 얼마나 깊은 곳에 빠지든지 간에, 그곳에서도 하나님의 높으신 영광을 발견할 수 있고 또 드러낼 수 있다는 사실을 확신하라.
30. 당신이 있는 바로 그 자리에서 하나님을 찾고 발견하라.
31. 갈대와 같이, 세상의 의심과 비웃음의 바람이 몰아쳐도 당신의 믿음의 뿌리가 뽑히지 않도록 하라.
32. 당신을 모독하고 모욕하는 자에게 아무 말도 하지 말고 침묵을 지키라.
33. 항상 하나님께 가까이 나아가도록 하라. 세상에 어떤 것도 그것을 방해하지 못하도록 하라.
34. 하나님 앞에 상한 심령을 가지라. 진정으로 상한 심령(겸손한 마음)은 기쁨의 근원이다.
35. 겸손하라. 자만하지 말라.
36. 진리를 추구하라. 아무것도 진리를 추구하는데 방해하지 못하도록 하라.
37. 스스로에게 죄를 숨기지 말라. 당신 자신과 당신의 행동을 잘 살펴보라.
38. 절대로 우울해서는 안된다. 그런 때는 친구의 도움을 청하라.
39. 친구와 부모, 자녀, 선생님, 동료, 원수, 그리고 하나님에게 용서를 구하라.
40. 다른 사람을 용서하는데 주저하지 말라.
41. 하나님에 대한 가장 깊은 믿음을 가지라.
42. 문제가 있을 때는 그것을 하나님 앞에 털어놓으라. 그리고 하나님께서 행하신 좋은 일들에 대해서는 감사를 드리라.
43. 당신이 가장 열망하는 것이 무엇인지, 그리고 거룩과 영적인 순결을 얼마나 원하는지 하나님께 크게 말씀드리라.
44. 매 순간 순간마다, 지금 이 순간을 포함해서, 하나님께 돌아가도록 노력하라.
45. 지금 세상에 악과 선의 분량이 똑같이 있다고 가정하고, 당신이 선을 행하느냐 아니면 악을 행하느냐에 따라 세상의 운명이 달라지게 될 것이라는 생각으로 행동하라.
46. 당신이 무너뜨릴 수 있다고 믿으면, 또한 다시 회복시킬 수도 있다고 믿으라.
47. 열심히 간절하게 기도하라.
48. 악을 행하고 싶은 욕구가 당신을 지배할 때, 그것을 단호히 저지하라.
49. 당신 안에 있는 거룩한 불꽃을 생각하라.
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